唐书本打算自己动手，他“京城第一才子”之名不是用钱买来的。

怎料齐方抢了话要自己写。

鸭子都赶到这儿了，他只能求菩萨保佑，自家兄弟真能写出好东西来。

齐方拿着笔，看着面前的小书案，心里不知道在想什么。

略定了定，走笔写下第一行：

“康平廿六年……”

齐方慢慢写着，众人围在一旁看，唐书心中道：

“这才一个多月，明赫的字倒是大有进步。”

唐书当然还记得七月初七那天齐方写的那首《菩萨蛮》，那手字，说狗扒字都是抬举。

如今不到两个月，齐方的字虽不能说多好，但至少说得上是端方周正了。

“……后之览者，已将有感于斯文。”

前后花了两刻钟的时间，齐方总算写完了这篇序文，并在文章末尾题：

“为秋水集序，齐方书。”

这篇序文改编自前世大名鼎鼎的《兰亭序》，齐方一直都很喜欢这篇序文。

因为《兰亭序》，齐方还特意去学了一段时间书法，奈何没坚持下来。

《兰亭序》是书法学习者绕不过去的珠穆朗玛峰，齐方仔细研读过神龙本，越读越惊，越读越慌。

神作！

书法史上前无古人，后也不会有来者的神作。

《兰亭序》是王羲之醉酒之后的作品，当时的场景和齐方现在很像。

王羲之当时乘着醉意，信笔写下序文，其中涂涂改改的地方很多。

换言之，《兰亭序》是草稿。

传闻，王羲之第二日酒醒后想重写，但怎么写怎么不对，怎么写都没原来的草稿好。

那种天人合一的感觉王羲之再也找不回了。

这件草稿，被王羲之视作传家宝。但王羲之真迹至东晋末年存世就很少了。

全天下人都在猜《兰亭序》到底在谁手里。直到唐朝，唐太宗李世民痴迷右军书法，满天下搜集王羲之真迹，终于查到《兰亭序》真迹依然存世，就在王羲之的七世孙智永和尚手里。

智永和尚又把真迹传给自己的徒弟辩才和尚。

于是李世民连哄带骗把《兰亭序》真迹搞到手，留下几个摹本后——其中最好的被称为“神龙本”——将真迹带进了自己的寝陵。

从此，《兰亭序》真迹永绝于世。

齐方喜欢《兰亭序》，更多的是喜欢这篇文章，而不是王羲之的书法。

很多人被“天下第一行书”的名头遮住了双眼，殊不知这篇序文本身就是便是一篇极好极好的文章。

在国图工作的那几年，齐方闲着无聊翻过中学语文教材，他发现无论版本怎么变，选文怎么改，《兰亭序》这篇文章几十年来一直都在语文教科书中。

齐方现在写的，对原文进行了一点必要的改编，讲原文里的时间和地点做了变化。

齐方将笔一扔：

“好了。”

齐方学书时间不长，对《兰亭序》这样的神品充满了敬意，自己的字，虽说还能看，但对比脑子里的神龙本，那自己的字简直不能看。

众人围了上来看《秋水集序》，唐书快速扫过，就知道今天的事算过去了。

“叶侍读，程兄，这篇序文可入得眼？”

两人本是来砸场子看笑话的，哪里想到会有这一出。

两人只是尴尬地笑笑，连连点头，说这是篇好文章。

两人不好意思再待下去，随便找了个理由便撤了。

程伯达和叶侍读走后，唐书众人再也绷不住，纷纷大笑起来。

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