张昭早在那声棋子撞击棋盘时便收敛了思绪，如今见吴琛向李东阳介绍他，不由心中一喜，赶紧从吴琛背后快步而出，俯身对着李东阳一礼，说道“后学末进张昭见过李翰林。”

李东阳打量张昭稍许，便笑道“’乾坤岁岁浮春色，环佩相将侍禁庐。’少年郎好志气呀！若真有’侍禁庐’的那一天，不知你有何抱负？”

张昭闻言思忖片刻，徐徐说道“学生妄言，让翰林见笑了，若学生有幸日后能入阁拜相，自当一扫朝廷百年积弊，让大明朝重新焕发生机，学生求的不过是国泰民安，青史留名。”

李东阳闻言不由动容，随即轻声道“我等习孔圣之道，哪个读书人不是希翼如此了。”

张昭看着眼前神色复杂的李东阳不由思绪飘远，他在想这个李东阳到底是何许人也？

想了许久，答案是李东阳是个矛盾的人。

李东阳所在的李氏在茶陵历经九代，到了其曾祖李文祥时才因兵籍而迁居北京，从此定居于此。

李东阳祖籍湖广茶陵，而他的出生与成长的环境都在京师。但就李东阳自身而言，他认为自己是“楚人而燕产”，并对湖广茶陵怀有深深的乡情。此矛盾一也。

其父李淳尤善大书，魁伟可至数尺，波磔遒劲，得欧颜遗意。因为家学渊源他方三四岁，辄能运笔大书，至一二尺，中外称为神童。

景泰皇帝召见他，亲抱置膝上，命给纸笔书，赐果钞送归。六岁时，又被召见，讲《尚书》大义，赏赐如初。八岁时，再次被召见，仍然讲《尚书》大义，给予赏赐，且命其入顺天府学修习学业。

天顺八年，李东阳十八岁，应殿试，得二甲第一，入翰林院，为庶吉士。

之后便是整个成化朝二十年间在翰林院读书养望，弘治朝入阁，正德朝为首辅。

其人的仕途可圈可点，最后能官至首辅，羡煞旁人。

可与之对比的是他浅薄的亲缘。

他先后娶妻有三，即刘氏、岳氏、朱氏。生有数个子女，却多先他而去，最后独留一女，不得不过继幼弟的儿子承继。

写于《除夕》的那首“思亲泪尽空双眼，哭女声高彻四邻。还向灯前添旧草，拟从新岁乞闲身。”让闻之伤心。

仕途之厚与亲缘之薄，此矛盾二也。

后世对李东阳的评价是毁誉参半的。

批评者往往诟病于李东阳在刘瑾专权时明哲保身，认为“东阳谨厚有余，而正直不足；儒雅可观，而节义无闻……依阿顺从，唯唯听命。”

当第一次诛杀刘瑾失败后，刘健，谢迁与李东阳，三位阁老一同上疏致仕，而唯有东阳得留。

《明史》对此作出的解释是，当初讨论如何处置刘瑾时，刘健、谢迁坚持要诛杀且言辞激烈，“惟东阳少缓”故得独留。

第二种解释是：“上素重公，两宫亦言‘旧臣惟此一人，不宜听其去。’瑾不得已，故留之。”

说的是武宗皇帝看重李东阳，而两宫太后也说旧臣中只剩下他了，不可让李东阳致仕。

无论哪种解释，就当时而言，李东阳是不为人所理解的。

就同僚而言，当刘健、谢迁二人辞行之时，李东阳前去相送，声泪涕下，刘健言：“何泣为？使当日力争，与我辈同去矣。”

大意是，刘健、谢迁临行时，李东阳在路上设的饯行宴上流下眼泪，刘健严肃地说：“为什么流泪？假如那天你也力争诛杀刘瑾，那就与我们一起离去了。”

这显然便是指责的意思了。

不仅如此，连其门生也不理解，史载“侍郎罗玘上书劝其早退，至请削门生籍。”

要知道在大明朝的官场里，师生关系是十分重要的，一般门生是不敢轻易忤逆座师的，如今罗玘请削门生籍，这在外人看来，李东阳是有多差，才使得他的学生都背弃他。

后来的那句“伴食宰相”可谓羞辱之极呀！

而与之对应的是，辩护者则坚持认为李东阳的留任是为了保全忠义之士的无奈之举。

认为“使东阳与健、迁同日去，则杨一清必诛；一清诛，则谨必更猖獗而难制；猖獗而难制，则武宗必危；武宗危，则社稷且不可知。”

为何如此说了？

因为刘瑾之亡，直接原因是安化王朱寘鐇之叛，正是在平叛中，杨一清借同为“八虎”的张永之手除去了刘瑾。

而在正德三年（1508 年）三月，刘瑾逮捕前总制三边都御史杨一清下狱，正是得了李东阳的力救，杨一清才得释，后来安化王朱寘鐇反，李东阳举荐，杨一清才得以与张永同去平叛，才有了后来的刘瑾之亡。

所以时人称之“以言诛刘瑾者，张永也；以计授永者，杨一清也；救一清之死而使之在位者，东阳也。”

至于李东阳毁誉参半的根由便在于面对武宗皇帝的恣意妄为，作为顾命大臣的李东阳，他既没有急流勇退的明智，也缺乏一往无前的勇气。

在“避”与“决”的两难之间，让他只能一方面委曲求全于阉党，另一方面又对正义之士施以援手。

此其矛盾三也。

“年仅十六便峻拔不凡，先有治荆襄之策，如今又有除百年积弊之心，真乃后生可畏呀！”李东阳笑着道。

一番话，让张昭从思绪中挣脱出来，看着眼前还很年轻的翰林，笑道“学生朽木也，不及翰林，幼年便坐帝膝矣！”

李东阳闻言一愣，随即便意会，这是张昭在恭维他幼年神童的往事，不由哈哈大笑。

本站域名已经更换为m.adouyinxs.com 。请牢记。