经过半个月的颠簸，一行众人终于看到了有些绿意的汴京附近的村舍了。一路上放眼望去，到处是田园屋舍、田地里耕作的人，鸡犬相闻，牛羊欢叫。

离汴京越来越近，道路便越来宽阔，大多数都是青石板路，道边有砖石专门垒砌成的的排水沟，路边的桃李梨杏、杂花相间。官道两旁则全是园圃，让韩清看着感觉是自己前世要过国庆的感觉。

到处红砖碧瓦，飞檐重阁，景色如画，看那周围的各种房屋建筑柔丽纤巧、清雅飘逸，有宝榭层楼，有小桥流水。

刘承珪坐在韩清的马车里，给韩清指点那些粉墙黛瓦的平民百姓家几乎都是粉墙黛瓦、高墙飞檐的是则是豪门大户官绅富商的园林，那一层层镶着琉璃瓦闪着亮光的则是寺庙。

随行的众人里一个个都是乡下人进城，东瞅瞅西看看，碰上那景色无二的小桥流水人家，门前有婀娜的女子行走的，一帮人居然都齐刷刷的扭着头看人家。

韩清自己也是惊叹，那武遂城和这汴京的郊区相比那是差了不只十几条街的感觉。

“要是住在这样的村舍里，能住上一个月就不算白活啊。”张原叹道。在草原荒漠上厮杀惯了的人，看到这如画景致也是着迷不已。

“这还没到汴京城里，我就已经想下车不走，若是到了汴京城里，我还愿意回去吗？简直就是神仙一样的地方。”彭元在喃喃自语的。

赶车的姜庄子一直居住在两属地，对于这种景致更是闻所未闻，这一看到之后才惊叹人世间居然有这么美丽的地方。光就这能同时容纳二三十辆马车的官道就让他有些犯晕，旁边熙熙攘攘的车马穿行更是让一帮人看个不停。

有驮着几十头宰杀好的猪的马车从旁而过，有满载着木炭石炭的驴车小心避让，成群结队的独轮车满载着成袋的粮食吆喝着，精致的马车挂着两三个车厢运载着油盐酱醋的慢慢招呼行人避让，布帛清茶、笔墨纸砚的小车从容而行

刘承珪看了看众人的表情，微微一笑说道：“等进了城里，你们就知道我大宋是何等的让人叹服！”

这刘承珪本不愿去边境之地传旨，皇上身边的人自有高傲的一面，但是官家最近一直大搞祥瑞，迷恋于各种非凡事物，晏殊不到十五岁时候就因为神童之命被召入皇宫面见官家。这又冒出个韩清，居然能和人骂架骂出来治国道理？一定要召来看看。

刘承珪本就不太情愿，官家下令了那只好前往。所以这返京路上刚开始的时候不冷不热。但是和韩清聊了一阵子之后，感官大有不同，反而总是和韩清探讨一些高深的问题。

其实这刘承珪在历史上可以是有浓重的一笔，掌管内藏三十年，对度量衡很有研究，为宋朝的权衡改制，作出了突出的贡献。并且参与了史籍的编修，像太宗实录及册府元龟等史籍都是有他的心血。

他在大中祥符二年的五月，曾受命更定茶法，他把有关茶法汇编一起，给真宗呈上茶法条贯二十三份。

自汉至唐，重量单位命名有铢、两24铢、斤16两钩30斤、石四钩。唐制虽然曾经把一两分作十分叫钱，而当时这个“分”的进位还未确定为钱的十分之一。

其说以“六铢为一分，即二钱半也。”宋承唐制，沿用了钱这个名称，但是重量小单位只用到钱位，不够当时实际的需要。

当时的司监内藏库祟仪使刘承规接受了这个重任，对旧式权衡作了仔细调查，发现了问题之所在：太府寺的旧铜式，从一钱到十斤，凡是遇到五十一的时候，从没办法去量衡，“外府岁受黄金必自毫厘计之”一直是没有准头的。

太府寺即大司农，掌钱谷金帛诸货币。

于是刘承规设计制造了两种新秤，从秤上体现了权衡的新法。

而韩清再和刘承珪讨论关于度量衡的时候，从“受黄金必自毫厘计之”东拉西扯的引到了钱币的使用和磨损，磨损的过程中导致钱币受损，于是国家继续发型新的铜钱以便补充，可是老百姓拿到手新的钱币之后反而保存下来，优先使用旧的钱币。

这种“劣币驱逐良币效应”在生活中也比比皆是，守规矩讲秩序的人被不守规矩的人把行情破坏，于是大家都开始不守规矩。

通过国家行政手段进行干预和管制，并加以疏导才能尽量避免这种劣币驱逐良币的效应，否则就会导致飞镖效应。

刘承珪本来听的频频点头，觉得官家这次召进入京的这少年确实是个人才，猛的听到飞镖效应，迷惑不已，让韩清解释。

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