符师通常绘制的灵符大多由法术转化，除了常见的那些灵符如金针符、木刺符、水牢符、火球符、土盾符等攻击防御灵符以外，便是飞遁、敛息、幻化等辅助灵符，而《陈九符录》则将这些灵符分门别类，按照属性来划分。

凌天行细细查看，《符录》将所有灵符按照金、木、水、火、土五行属性划分为五大类，每一类中又按照“形”、“态”和“性”继续划分。

先说“形”。

单以金属性灵符而言，常规灵符无外乎攻击、防御，这也是“金”的特性给人带来的固有印象，而《符录》中则按照点、线、面、体此四“形”进行分类。

所谓“点”，即灵符激活后以“点”来攻击或防御，如同雨水，比如云雨符、火雨符等。

所谓“线”，即灵符激活后以“线”来攻击或防御，如同丝线，比如金针符、水箭符等。

所谓“面”，即灵符激活后以“面”来攻击或防御，如同幕布，比如金光盾、水盾符等。

所谓“体”，即灵符激活后以“体”来攻击或防御，如同山石，比如土墙符、土石符等。

再说“态”。

若法术成刀剑、山石这种，以实体对敌，如金针符、土石符，则可以称为“固态”。

若是成丝线、布匹这种，以围绕方式对敌，如金线符、荆棘符，则可以称为“柔态”。

若是成雨水、流沙这种，以淹没方式对敌，如云雨符、流沙符，则可以称为“液态”。

若是如同毒药一般弥散于空气之中，则可以称为“气态”。

而“性”的分类则有些难以理解。

《符录》中根据已知的五行神雷、天材地宝等，认为一种属性可以向另一种属性转化，如转化为雷属性的金雷、水雷等，转化为水属性的金水、木水等。

虽然此猜测有些天马行空，大多数对应“性”的灵符都不为人知，不过按照已有的灵符推断，还真有可能实现，只不过没人能够制作出来罢了。

凌天行花了三天时间，一字不漏地看完整本《陈九符录》，良久，他才轻呼了一口气。

“陈九前辈真乃大才！”

这样一本符录，实在太珍贵了！

诚然，《陈九符录》通篇看起来像是一位不得志之人的呓语，如同一位低阶符师对于符道的幻想，而且每一种灵符都只画了最基础的一小部分，看起来有点像是学艺不精。

然而，“陈九”对于灵符的分类无疑是创新的，这样的分类可以让人从固有的攻击、防御、辅助的思维中跳出来，根据现有的灵符不断推陈出新，走向更广阔的的天地。

而且即使此分类法在灵符一道上很难走通，凌天行也可以将其运用到法术中。

比如现在，凌天行就想到自己欠缺的金属性困敌和逃遁法术，若是结合荆棘术、土牢术、土遁术等法术，他或许可以创造出金线术、缠绕术、金牢术、金遁术等。同时这也是对于灵力的一种运用，对于自己是大有裨益的。

当然，这里也不是说修仙界就没有凌天行想要的这些法术，《陈九符录》中的灵符就真的只是猜想而无人实现，而是以他和凌家如今的实力，很多东西是接触不到的。

又何况，除非是传说中的仙人，又有谁是无所不能的呢？

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