返回第十章:改革开始(2 / 2)six个six首页

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虽说白斑前世算不上什么文科学霸,但最基本的东西他还是知道的。

作为警察,对于前世的法律制度,肯定是要强于普通人的,更何况眼前这些原始人呢?

白斑的第一项改革,就是法治,虽说现在的联盟之中也存在着类似于前世的一些法律,但这种制度太过于原始了。

甚至连明文的规定都没有,惩罚恶人完全是各部落的首领,高官们根据自我对对错好坏的认识,来处罚犯罪之人。

这与其说是法治,更是人治,或者是神治。

回忆起前世的法律条款,再根据这个世界的实际情况,白斑花了几个月的时间,编纂出了拜火联盟的第一部法律《拜火部落法治明规》。

当然《拜火部落法治明规》与前世的法律相差肯定是很大的,毕竟无论是各人的受教育程度,人们对于善恶的判断,以及实际情况都相差甚远。

比如说教育法,在《拜火部落法治明规》里面就没有,要是法治明规在里面弄个义务教育法的话,那么所有人都犯法了,这岂不是荒唐?

要知道:法不责众!

法律本就是以惩罚少数人为手段,警告大多数人为目的。

要是都犯法了,那么法律还有什么约束能力以及权威呢?

当然,这仅仅只是第一部法律,随着文明的发展,肯定是要做出改变的。

只是关于可持续发展法的推行可能会有些困难。

在之前部落里竟然没有人意识到这一点。

如今的部落到处滥捕滥杀,人口暴涨,又没有农业与畜牧业的支持,紧紧依靠狩猎和采集的生活方式。

那以后日子还怎么过?

当然,在白斑看来,以后还是要发展农业和畜牧业的,但如今,这个世界并没有农业与畜牧业的概念。

也没有被人类驯化的动物和植物,在提高生产力之前,肯定是要控制人口的。

但各个部落的首领想要获得更多的崇拜值,那么就务必需要更多的人口数量。

以至于如今很多的部落,女人完全沦为了真正的生育工具,她们怀了孩子,刚生下来,又继续生。

这样,在怀孕与哺乳期间女性的生产力降低事小,以后谁来养活如此多的人口呢?

关于这一点,白斑也和卡拉提起过,经过白斑的提点,卡拉也意识到了这个问题的严重性,但同时卡拉也意识到了让部落控制人口过度的增长的难度。

毕竟普通人还好说话,但那些部落首领们,那些神灵们呢?

人口数量可是他们崇拜值的保障,是属于他们的隐形财富。

对于学校的这些学生,待他们学成之后,是要回到他们各自部落去教育部落其他人的。

对此,白斑在教习文字的同时,也以《拜火部落法治明规》为蓝本教育他们法律。

这本法律,在性质上来说,是有悖于民主的,甚至连君主立宪都算不上,完全是“独裁”者的法律条文。

其中将卡拉定义为:卡拉是拜火部落永久的最高神灵,任何其他神灵以及普通人,都必须无条件的服从卡拉的统领。

毕竟,要是在现在就给他们灌输民主的意识,那么就现在各个部落之间本就混乱的关系,世界就将会堕入深渊。

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