远处的王家酒店大门洞开，街道上除了一些杂乱的脚印连个人影和声响也没有，看起来就像是空无一人的荒村野店。

几人寒暄了几句，定闲师太双手合十道：“那王家酒店的赌徒内讧竟然出了人命，真是可悲。”

丛不弃脸色一红，成不忧却大声说道：“使老千，不当人子，不知坑害了多少过路人，死了也是活该，三位这是从何而来，又要到何处去？”

定闲师太柔声道：“我们要回白云庵，两位请自便。”

说着定闲师太当先转身，定静也拉着郑轨跟在后面回了茶铺。

郑轨看着定闲师太似乎是生气了，只觉得满头雾水，悄悄问定静：“大师姐，掌门师姐怎么了？”

定静师太轻叹道：“方才我们听到王家酒店的动静就赶了过去，见到店内死了六人，分明都是丛不弃所杀，我和掌门苦心劝他们得饶人处且饶人，不要枉造杀孽，他们却不以为然，不过是赌博耍钱，怎么就非要杀人不可？”

郑轨恍然大悟，道：“是丛不弃在跟人赌钱，他输了不想认账，又怕传出去坏了自己名声，所以把牌友都给杀了？”

定静默然不语，郑轨知道自己所说不差了，冷哼道：“十赌九诈，我看成不忧说的也未必是错，至于说他们杀人，只要不是无端伤人，咱们也不用过问了，剑宗本就是落汤鸡，落水狗，算是亡命徒了，咱们何必在意？”

定闲师太突然停下脚步，道：“我辈中人以仁义为先，慈悲为怀，怎么能见死不救？见恶不止呢？”

郑轨见掌门师姐当真生气了，忙躬身道：“掌门师姐教训的是，是小弟欠考虑了。”

定闲师太说完长叹一声就回房间了。

定静师太也跟着长叹一声缓步离去。

郑轨的心里沉甸甸的，却说不出缘由，反而有些不以为然，觉得掌门师姐是有些小题大做了，自家又不是执法人员，更不知道事情底细，没来由的这般用心。

可是等到第二天早晨郑轨和定闲、定静一早出门赶路时，郑轨亲眼看到了被死者家人抬出来的六具血淋淋的尸首后，听着耳边不住地哭喊，郑轨顿时觉得胸口闷得慌。

定闲师太和定静师太上前为死者念了一个时辰的往生咒，而后三人才重新赶路，在这一个时辰里，郑轨则是在思索着武林中人争名夺利，比武杀人，种种行径里如何限定善恶，或者自己遇到了又是否要去管……

如果对方武功不够高，自然随意可以出手管束，可是万一对方的武功高过自己有该当如何？

郑轨本来拜入恒山派为的是学得武功，反哺本体，可是真的面对考验心性的时候，他却有些拿不定了。

定闲师太和定静师太都看出了郑轨陷入了迷茫，可是两人都不说话，只是默默赶路。

直到五日后三人回到恒山后，定闲师太看着已经瘦了两圈还没有想明白的郑轨，突然一拍手，喝道：“眉间光明，照于东方，万八千土，皆如金色……”

郑轨闻言神色一顿，定静师太亦抚掌吟道：“诸世界中，六道众生，生死所趋，善恶业缘，受报好丑，于此悉见……”

郑轨修佛参禅已有八年的光景，似乎是轮回珠的帮助，他对佛法的理解和感悟总是能见真谛，可是所能化为己用总是不成，这些时日琢磨分辨善恶以及自己如何处事渐渐痴迷，稍有不慎就会前功尽弃，甚至坠入魔道。

正因如此定闲师太和定静师太都不敢随意相帮，即便到了白云庵前两位师太也只是说了“法华经”的经言，希望以此来点醒郑轨。

郑轨口中重复着这两句经言，慢慢的两眼有了精神，他目光如电的看着定闲，沉声问道：“眼耳鼻舌身意，有此可知外物，然善恶真相，可否得知？”

定闲师太朗声道：“见所见，困所知，迷己为物，失于本心。”

郑轨大呼善哉，而后拜了一下，再问道：“践道而行，必有名利妄想，生死之间，如何可以不恐惧？”

定闲师太和定静师太互看一眼，手中佛珠一顿，道：“一切众生，从无始来，到无始去，心若光明，则见如来，岂有恐惧？”

郑轨双手合十，面带微笑，道：“小僧明了，我心光明，不再恐惧。”

定闲师太和定静师太哈哈大笑，异口同声的抚掌笑道：“善哉，善哉！”

郑轨自行思索了数日，胸中数年修习的佛法和自身感悟慢慢融会贯通，就在最关键的时候被定闲和定静出言点拨，顿时豁然开朗，摒除了杂念。

郑轨心中满是充实，也知道了自己既然是人，在佛教经意中也就是红尘万物的一员，自然不可能总会见到一切真相，可是无论是否能够做的最好最对，只要心中光明，以慈悲而行正道，也就不需要担心生死妄想，名利得失。

世人所以瞻前顾后，或因欲望促使而有妄为，或因意气杂念而有错行，或因恐惧而忘道，皆是因为心中不光明，如牛羊动物失去了骨架，自然不得其形，心中光明，便是所见皆金色，所行自无妄无悔，不再恐惧。

郑轨到了今日，佛学修为也就有了大突破，终于可以真的被称为禅师高僧了。

定闲师太将手中的佛珠递到郑轨手上，说道：“师弟你今日勘透生死观，以后所见皆光明，所行皆正道，我恒山派必能在你手上发扬光大了。”

郑轨也不推辞，接过檀香珠念了几句佛经，而后说道：“和尚从无始中来，到虚无中去，践行所见之路，不必思量成功，如此便是真和尚。”

“善哉，善哉！”

定闲和定静再次抚掌大笑，而后三人就相顾一笑，携手进了白云庵。

郑轨经过这次机缘巧合的悟道，也算是明悟了他这个定性和尚所要走的路，他认为自己悟道悟的是以后修行生活一以贯之的道，不是务虚的想象之道。

他知道自己没有那生硬的心肠，但是却有做事的决心，以后恐怕要践行的便是慈悲之道了，因为只有慈悲他的心中才会安定，会光明，会没有杂念。

不过郑轨也清楚，度化世人，度化恶行，渡人渡己都需要自己有着足够的佛法和实力，因此在他悟道后，反而修行的更为用心费力。

甚至直接就在白云庵闭关了十余日，直到将冲脉十四穴贯通了六穴，内力又有精进，这才推门出关，准备歇息几日。

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