返回章百拾四 还施彼身聊小说(2 / 2)修行真知未曾更首页

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他传音楚天行,让楚天行适可而止,不必再与南奕怄气。毕竟,南奕虽然不曾将楚天行放在眼里,可明面上,也一直未曾有意针对楚天行。

楚天行也不愿在明面上与南奕起纷争,所以适才,也只是传音吴明,提了一嘴罢。

吴明与楚天行私交还行,家族利益也没有太大冲突,便想着替楚天行掂量下南奕轻重,看看最近这位声名鹊起的乡民修士,究竟有几斤几两。

反正,他就坐在楚天行邻座。

就算他惹恼了南奕,南奕只要不傻,都猜得到他背后是楚天行指使,不会太把仇恨记在他身上。

却不想,他接连两问,既没难住南奕让其出丑,更没惹恼南奕。

反倒是他自己,被南奕绵里藏针地怼回来,偏偏还不好驳斥。

收到楚天行传音,说“莫再与南奕计较”,吴明心中暗恼:现在是他与不与南奕计较之事么?分明是他被南奕呛声后,该如何下得了台阶的问题!

若是早知南奕牙尖嘴利,且心眼贼多,吴明定不会出这个头,反惹得自己一身骚。

他只觉晦气。

骂不得南奕不说,偏还打不过。

在非是生死斗的情况下,大家境界又不高,南奕仗着内力,不说为所欲为,起码也是横行霸道。

好在楚天行亦不会当真让吴明一直被南奕架着下不了台。

又有一人接过话题,说:“听闻《志士仁人》,正是南君于南天大祭后有感而发,方才作文写出。由此可见,南君心系百姓,忧民之忧也。是以,怪不得南君能创下内功,于凡间武道开辟新途,可令民众习之,强身健体。”

在南奕为何能逆斩筑基的原因传开后,各大世家,早已将内功内力,暗中琢磨清楚,根本不必问询南奕。

甚至于,他们不止搞清楚了内功底细,还能仿着南奕,分出一丝天赋神通之力凝结武种,形成有着不同特色的内功,可供凡人修习。

只不过,没有「天子剑」这种聚众加持之效,分出自身天赋神通之力,对修士来说有弊无利,绝非明智之举,自然也就不会跟着传下其他版本的内功。

而在这种情况下,能创下内功并且传播开的南奕,「天子剑」天赋之神效,也基本被人摸了个五分清楚,知晓其多半有着聚众加持之效,故而内力可称海量,能在「万法禁行」下以力破巧,强行打杀筑基魔修。

在话题引到南奕身上后,其他人也不再吟诗作对,开始和南奕讨论起内功。

南奕言说起自身创作初衷;为何会觉得武夫该有内功才对;以及自己阴差阳错下,最终当真创下内功云云。

因为《大离双龙传》最近流行,其他修士或许不曾全部看完,但至少也都看过。

于是聊着聊着,话题又扯到了小说创作技巧,乃至小说内容上。

因为著书邀名,本就是养气修行的法门之一。

在场修士,多少也有过是否要写小说的想法。交流小说技巧,正合本次茶会分享心得之主题。

事实上,像二十四岁便已蜕凡入门的霍子良,之所以能这么早蜕凡,正是因为霍子良几年前,也写过小说,编撰改写千年前某些真假难辨的传说之故事,风靡一时。

话题引到小说技巧上,秦南衣问南奕,该如何塑造好小说角色。

南奕说:“塑造小说角色,要如何才能塑造极好,我不敢妄言。但若只是要求角色塑造不差,其实在于增加角色记忆点。让读者想到主角,便能通过记忆点,建立起一定印象。”

以武侠小说为例,就是靠着神功与台词,来强化角色之塑造。毕竟,人物之形象,或许难以通过性格展现来直接立住人设,写活人物。

但绑定上神功与台词,这些容易让人记住的侧面设定,就能较好地让读者建立起主角形象。

只是聊着聊着,讨论内容又从小说技巧,偏到了小说内容上。

裴家姐妹问道:郭靖,究竟爱华筝吗?

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