但月宰法度一视同仁，在「八月司牧」定下的龙气法禁中，遗留凡世的「法天戒」，早已被消磨至黄阶。

不过，阶秩虽跌至黄阶，其戒内蕴法理，却仍旧是法天之道，与公冶青天所修道途等一。

公冶青天已然反应过来，陶知命非是与他比拼道心，而是要与他道争。

但道争对象，却非他一人，竟还带上了「法天戒」。

一旦陶知命道争得胜，不仅能将公冶青天所修道途碾碎，更是能将轮回帝君遗留法理，一并化作自身底蕴。

“尔当真是，狗胆包天。”

公冶青天气极反笑。

如果陶知命只与他一人做道争，公冶青天倒也理解，觉得不管陶知命有无胜算，其至少算计到位。

可陶知命不仅与他做道争，还要把「法天戒」一并带上，就当真是狂妄到了没边，完全没将他放在眼里。

因为，公冶青天与「法天戒」，一人一戒若是同时卷入道争，两相叠加，将使道争之时，法天之道的强度，无限逼近地阶，达到玄阶极限。

但陶知命，心中却是十分平静。

他是故意带上的「法天戒」。

原本，陶知命没想带上「法天戒」，只欲与公冶青天道争。

可随着南奕鼓捣出真气法脉，陶知命心中却是一动。

若是将「法天戒」内蕴法理一并碾碎，道争得胜之收获，无疑会更加丰富。

而陶知命之所以敢带上「法天戒」，则是因他接下一道真气法脉后，与南奕，乃至其他源武者，气机相连。

道争之时，他亦不是孤军奋战。

于是，当陶知命与公冶青天道途相撞之时，「法天戒」戒中法理，亦随之回响。

然后，南天城人道气运，茫然不知发生何事的南奕、郭来、宋忠、裴清雪，以及远在他处的燕青云，亦同时卷入道争之幻境。

…………

“欢迎来到上古四明城。”

耳边，仿佛隐约传来公冶青天略带不屑的声音。

破境蜕凡不久的南奕，正在疑惑南天城发生何事，就忽然感到一阵恍惚。

等回过神，他已出现在一处陌生城池中，且身旁有着陶知命等人。

“陶师兄，南天城究竟有何变故？此处又是何处？灵境？”南奕立即看向陶知命，询问情况。

“此乃道争幻境，你亦可以理解为灵境。”陶知命挑出关键信息，简明扼要地说道，“霍子良实乃上古修士残魂夺舍之人，本名公冶青天，出身六道轮回教，于上古年间执掌一城。”

“我欲与他道争，即要打破他内心深处，引以为傲之道场。又因真气法脉之故，你等与我气机相连，也跟着入此道争幻境。”

南奕闻言，顿时恍然。

难怪陶知命之前，主动找他要了一道真气法脉。原来，是在这等着他。

其他人反应过来，面色亦是有些古怪。

陶知命看出众人神情异样，便道：“放心，道争幻境，乃是我与公冶青天之争。就算我败于公冶青天之手，也不会伤及汝等道心。但若是胜了，则会为汝等道途，增一分上古道韵。”

听见陶知命这么说，几人神色好上许多。

虽然还是稀里糊涂就卷入了道争幻境，但至少，于他们而言，输了无甚损失，赢了却有收获。

然后，趁着幻境还未完全稳定，尚在生成变化之中，陶知命抓紧时间介绍道：“上古之年，「八月司牧」未出，人间并无人道王朝。修士道场，多蓄养凡人为材。这四明城，看似是城，却与后世城池截然不同，不可小觑。”

当然，其实不消陶知命说，虽然幻境尚在变化之中，但众人都已看出四明城异常。

因为，在四明城上空，竟有一尊似虚非虚、高约三百三十丈的道身法相，巍然端坐于四明城中央，俯瞰全城。

此即轮回帝君遗留凡世之道身，散发着一股于循环往复中不断壮大的堂皇气息，统御天地。

在后世，仙凡分离，只有仙门外门隐于凡俗。是以，后世城池，根本不可能见到这种堪称神迹之景象。

而在轮回帝君道身之外，又有一轮巨大金月，高悬于天，遮住大日，并将四明城照耀得一片金黄。

这金月，既是一道道法，亦是公冶青天本体所在。

不过，此处毕竟只是幻境，而非真正的上古。

公冶青天纵得了「法天戒」相助，亦只能无限逼近地阶，而非真正再现炼神反虚境的风采。

简单说，他有些维持不住金月道法。

于是，金月颤抖，连带着月光也似在变幻，忽白忽黄。

而月光不定下，竟映照出诸多若隐若现的因果线，自城中百姓，乃至无数生灵、草木身上，连向轮回帝君道身。

无数因果线交织在一起，好似在四明城上空、轮回帝君道身身周，汇成了一片因果湖泊。

此即轮回池。

南奕目睹轮回池，下意识地有些蹙眉。

单看轮回池，倒也罢了。可视线下移，看见城中百姓头上都有一根连着轮回池的因果线，南奕瞬间想到了人偶。

尤其是在此时，因幻境尚未彻底稳定，偌大城池中无数百姓，就像时间被禁锢一般，保持着某一动作，凝固不动。

南奕感觉，如果将轮回池比作参天大树，那么四明城的凡人，犹如参天大树露出地面的气根，唯一作用便是给轮回池攒命格、结道果。

而在南奕观望四明城景象时，陶知命最后说道：“四明城，作为六道轮回教道场，道场之基，在于六道据点。我等六人，正好兵分六路，各破一点。”

“放心，公冶青天在此幻境之中，须算上道场加持，方能逼近地阶。只要破掉道场，就等同于破掉了其道法领域。”

“有我拖住公冶青天主要心力，你们并不会遭遇太多阻碍。届时等我信号，同时毁掉六道之基，即能破其道场。”

此世六道，分别为：权柄道、富贵道、方外道、刀兵道、苦役道、罪人道。

权柄道据点在城北，为官府衙门；

富贵道据点在城东偏北，为朱门大院；

苦役道据点在城西偏北，为河岸码头；

方外道据点在城南，名离火观；

罪人道据点在城东偏南，名苦桥；

刀兵道据点在城西偏南，名剑阁。

陶知命早有谋划，安排道：“南奕走权柄道，裴清雪走富贵道，郭来走苦役道，宋忠走罪人道，燕青云走刀兵道。”

至于方外道，自然是由陶知命来走。

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