返回第159章 平南王,鳌拜到了!(求订阅,求月票)(2 / 2)大罗罗首页

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光一个广府,就能顶得北方的一个甚至两个穷省了!

另外,尚可喜这些年在广东又做绝了坏事,先是屠广州,杀了几十万人,都把广州府城给屠空了!后来又奉了鳌拜的命令大搞沿海迁界。别处迁个二十里,到他这儿都是五十里甚至一百里而且迁界手段极为暴烈,直接派兵下去,限期三天迁走,也不问往哪儿迁,也不管迁走之后会不会饿死?

反正到时候不走,那尚家的兵丁就要砍人了!

这么个搞法,原本人口密集的广东沿海,都被尚可喜搞成了人烟稀少的白地老尚家的子孙,不怕没地方安置了!

不过尚可喜这么倒行逆施,倒也没有影响平南王府的收入,甚至这收入还年年增长,长势良好!

这是因为广东沿海一屠一迁这个对外贸易就很难做了。

本来汉人海商的船只成千万,在沿海各口到处乱窜,尚可喜想要收税是很难收着的而且他一平南王也没资格收这个税。

可是现在广东沿海都没人了,汉人海商也好,西洋海商也罢,自然就没办法到处窜了。而尚可喜在大搞沿海迁界的时候,还留了一个口就是广东香山的濠澳葡人没有迁。

这样一来,广东的对外贸易就集中到了濠澳后来达濠那边也有了个小口子,但比濠澳差太多了,这可就容易控制了。

尚可喜就一边用沿海迁界,当内务府洋奴才的前程去吓唬濠澳葡国人一边又私开香山互市搞合法走私这买卖做得都快流油了。

靠着合法走私搂来的银子,昔日被尚可喜屠干净的广州内城现在发展得就越来越红火,到处都是新起的大屋,街面往来的平藩奴仆和家眷也都养得白白胖胖,绫罗绸缎也随便穿在身和又破又烂叫花子遍地,仿佛贫民窟一样的广州外城,还真是反差鲜明!

至于广州外城内的两座王府,更是修得美轮美奂,仿佛是天的宫阙一般这两座王府一座是尚可喜的平南王府,还有一座原是耿继茂的靖南王府,现在则属于刚刚到广东来掌权的尚之信。

不王府虽然豪奢,但是尚可喜现在并不住在王府里面,而是住在距离王府不远的一座大佛寺里面他杀了那么多人,坏事做绝,老了以后就有点心虚,担心要下十八层地狱,再加他得了白内障,视力越来越差,就觉得自己是遭了报应,所以就在谋士金澄的建议下,又狠狠搜刮了许多民脂民膏,在广州内城的中心修了一座大佛寺。

他自己每天晚和姬妾们耍过之后,也会坐着轿子到大佛寺出家修行当然是临时的和带辫的。

明儿一大早修行结束,他在庙里面有大和尚守着不怕小鬼纠缠,睡踏实了以后就能去当平南王继续祸害老百姓了!

至于辫子当奴才的可不敢随便剪了去!

不过即便每天晚都去大佛寺里面修行,尚可喜还是不可避免的失眠了,经常整宿整宿睡不着,而且胃口也大不如前,人也瘦了体重可能都不足二百斤了!

这都是忧国忧民给忧的!

最开始时是担心小皇帝误会他和鳌拜的关系他和鳌拜的关系其实也不是很熟,但怎么也比吴三桂和鳌拜的关系要好太多了!

后来,削藩的风又起来了!

小皇帝又派了他儿子俺答公尚之信来广州执掌藩务,搞“预备削藩”这可把他给愁坏了!

虽然主子要削藩,他这个当奴才的就该乖乖听话配合着削,但是他藩下有不少人可没这觉悟削藩?削了藩去辽东喝“东北风”吗?

况且,他们这二十万人在广东小皇帝不放心,到了辽东小皇帝凭什么就放心了?

就因为东北距离北京比较近?

就因为历史从没人自广东起兵得天下,却有辽、金、大清起自东北?

所以这“预备削藩”一开始,尚可喜手底下的人就分裂了,有些人主张服从朝廷,主动提出削藩,以争取朝廷的优待让他们去北京当奴才。

当然了,北京城可容不下二十万尚藩奴才,所以主动削藩必然要抛弃一部分同袍至于被抛弃的人是什么下场,那可就不好说了。

而尚藩的大部分人,因为预感到自己“奴运将尽”,因此都主张和朝廷拼一下,得让朝廷知道尚藩的骨气不为奴,勿宁死!

而这两伙人,又分别聚拢在了尚之信和尚之孝这两“大孝子”周围其中一直伺候在尚可喜身边,颇得尚可喜宠爱的尚之孝主张“争取优待”。而从北京过来配合朝廷的尚之信不知怎么回事,居然主张“不为奴,勿宁死”!

而到了康熙十年末,让尚可喜发愁的事情又多了一个吴三桂反了!而且“反势良好”,都把岳乐的八旗天兵砍死了好几万,北京那边都“满城白”了!

瞧这架势,姓吴的是要当皇了?

这下广州城内的这伙尚藩奴才之间就斗得更凶了因为现在朝廷暂时不会削藩了,所以他们就分成了“忠清”和“自保”两派。

其中尚之孝为首一派主张尽忠朝廷,和王辅臣一起出兵攻打孙延龄打吴三桂是不敢的,只敢打孙延龄。

而以尚之信为首的一派,则主张西南互保,要和孙延龄、耿精忠、王辅臣一起联合自保

反正这两伙人怎么都说不到一起,这段时间天天在尚可喜跟前争论,而尚可喜的视力又越来越差,连美女的身材都看不清了,只好用手摸,这心情当然就越来越郁闷,甚至都懒得回家,干脆就住在大佛寺里面躲清静了。

不过他想躲着麻烦,可麻烦却会自己找门来!

这一天,尚可喜正在两个“带发尼姑”的陪伴下,在大佛寺里面一间僻静的禅房里面念“南无阿弥陀佛”和“我不入地狱谁入地狱”的时候,耳边突然传来了尚之信、尚之孝的声音。

“阿玛,不好了!”

这是俺答公在嚷嚷他阿玛本来还好,现在是越来越不好了!尚可喜压根不想理这个倒霉孩子,所以继续念他的经。

“阿玛鳌拜来了!”

这是尚之孝这个“大孝子”气急败坏的声音。

“鳌拜鳌施主来了?”尚可喜刚自言自语到这里,一下就跳起来了,马就眨巴着快要瞎掉的两只眼睛大呼小叫,“鳌拜?鳌拜在哪里?来人呐,快护驾,鳌拜要来杀本王了!”

不过没有人来护驾,倒是有只很有力的大手一把掐住了尚可喜的左臂,然后是尚之信的声音:“阿玛,你别怕,鳌拜还没进大佛寺!”

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