在上古之时，修道人若是想要开脉，结出脉象，便必须要用到一件唤作“玉液华池”的外物。

而玉液华池则又分为六等，唯有上佳法门再加上一等华池方，方可成就上品脉象。

玉液华池天生地长，是地穴石胎孕育出的灵乳再和地脉精华融合后形成的穴池，开脉时能滋养肉身经脉，补壮元真，对这一步的修士来说极为重要。

不过天地间可没有那么多玉液华池可用，此等灵物都是有数的，且大多都被世家一脉占据，即便是师徒一脉的弟子在开脉之时，也不得不设法向世家借取，受制于人。

好在随着道法传继至今，经过诸多先贤大能的推演，这开脉所需之物已是逐渐不再单独限于玉液华池，许多玄奇外物也能用来开脉。

此等外物又被唤作为“天地奇物”，不拘其层次高低，形貌如何，只要修道人对其有所感应，便能以此开脉。

通常修道人所需的天地奇物往往同自身所修持的功法有关，比如若是火属功法，开脉所需要的天地奇物自然也是与火属有关。

当然，这也并非是说必须要功法与天地奇物的属性相同方能开脉，只是这等做法却会影响开脉之后的脉象品相。

开脉后所成就的脉象，其分为上中下三品。

下品脉象各种奇异古怪的相属都有，例如风云雷电，花鸟兽虫，中品脉象分为五行之属，最上等的上品脉象则只有阴阳两属。

唯有功法与天地奇物之间的属性相同，方能开得中品脉象。

若是属性有所差异，又或是相冲，例如修水法者偏偏要以火属奇物来开脉，所得脉象便只能得下品了。

吕载阳传给韩家的玄泽上洞宝妙真功乃是一门水属功法，所需要的天地奇物自然也是水属。

不过韩笠衣初入修行不久，莫说是如何寻觅天地奇物，就连诸多事关修行的基本常识都未曾弄明白。

韩笠衣略略平复心境，暗自思忖道：“我韩家若是想要成为陈氏这等元婴世家，这各类与修行相关的秘闻道书却是不容忽略的，往后倒是不妨试试看能不能抄录几本，送与父亲与大哥三弟他们。”

这时，天上忽有一道金光闪过，落在石台之上，韩笠衣察觉到动静后，连忙起身，稽首一礼，恭敬道：“陈师兄有礼”

随着玄光散去，陈守稷自里面走出，稽首还礼，温声道：“韩师弟有礼，为兄这三日受族中杂事所绊，却是无意间冷落了师弟，还望师弟勿怪。”

韩笠衣摇了摇头，道：“此地灵机充沛，风景秀丽，独具一格，又有诸多奇珍好茶招待，何谈冷落之事？师兄无需这般客气。”

陈守稷点了点头，随后从袖子里取出两本道书来递给他，同时口中言道：“这两本道书，一为我门中法规法度，二为诸多修行秘要，师弟你晚些时候不妨看看。”

韩笠衣心知这两本道书是何等珍贵，郑重的将其借过，随后道：“多谢陈师兄，只是不知道那本记录有修行秘要的道书，能够借阅给其他人翻看？”

方才他便正思虑着如何寻得一本这等道书给父亲等人翻阅，眼下陈守稷将此书送他，岂不正好合了他的心思，这才有此一问。

陈守稷闻言，心思一转，便已是明白了韩笠衣心中所想，不禁笑了笑道：“此不过是寻常杂书罢了，便是借了又有何妨？韩师弟不用多虑。”

说罢，他又仔细打量了韩笠衣两眼，心中暗自讶然道：“此人虽然资质平平，可福缘倒是颇为不错，先是借我那叔父等人的气机压迫，将元真萃了出来，如今更是功行圆满，只差一属相合适的天地奇物，立时便能开得脉象出来。”

思忖一二后，他开口问道：“我方才观韩师弟你气机圆满，直欲透顶而出，想来已是到了可以开脉的关门了，不知你所修习的功法相属如何？若是我手中有合适的天地奇物的话，可先送与你试试。”

那日夜里，他虽然看出韩家父子所修功法极是上乘，可却是凭气机看出来的，对于韩笠衣等人所修功法的相属，却是一无所知。

并且因为那位疑似玄门前辈，传法于韩家父子的道人，他心中有所顾忌，一直未曾主动开口问询其功法之事，如今正好借此机会问个明白。

韩笠衣未做隐瞒，直言相告道：“我所修之法，乃是一门水法。”

陈守稷面露思忖之色，道：“水法……不知此法名讳？”

韩笠衣摇头道：“传法于我家的那位道长并未点明此法具体名讳。”

休看陈守稷一直与他以师兄弟相称，又有上好的洞府奇珍招待他，可韩笠衣从小就明白，世上从来不会有无缘无故的好，故而本能的有所警惕，将玄泽上洞宝妙真功的名讳隐瞒了下来。

当然，他也并非是那等遇恩不报之辈，若是日后有所机会，自然也当投桃报李，将恩情还回去。

陈守稷闻言，只当是那位玄门前辈不愿将功法名讳透露出去，这才未曾告知，便又开口道：“我手上倒是正好有两三件水属奇物，过些时日我可带来与你一试。”

似这等上乘玄功，又是水属的功法，即便是放眼整个九洲都是有数的，只消待韩笠衣以奇物开出脉象，自己再仔细一观，回去翻阅道书，立时便能推测出来其所修功法来。

届时，那位玄门前辈的根脚来头，应当也能推测出一二。

韩笠衣稽首一礼，道：“陈师兄此恩，却是让师弟我有些不知道该如何相报了。”

陈守稷摆了摆手，笑道：“此等奇物，放在为兄手上也是浪费了，眼下既是师弟你功行到了，有所需求，自当给你。”

说罢，不待韩笠衣开口，他又是开口道：“不过眼下此事且先不提，我斗岁宗有规定，凡是门中真传，又或是宗族入门者，皆可在觅仙阁中领得一座洞府，作为往后的修道存身之所，你既是代表韩氏入宗，自然也当领得一座洞府。”

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