李与义大学、就业,都是在四九城,京城大大小小的景点,他也是逛了一个遍,白塔寺当然去过,还不止一次。
大学毕业的时候,远在老家的爷爷,不远千里的赶来,不耐烦地参加完毕业典礼,就点名去白塔寺。
老爷子开口了,必须得让他老爷子满意,李与义就包了一台车,找了一个地陪,带着一家老小,逛了一整天的白塔寺。
四九城一直有个说法,先有白塔寺,后有BJ城。
青石堆积而成的喇嘛塔,并不太高,只有三米左右,没有什么奇特之处。
塔门正对着路,黑漆漆的一片,看不清里面是什么情况。
李与义拿起手电,对着塔门照了进去,发现里面空无一物,只有一方石碑,这才放心地走进去。
塔内空空荡荡,周遭墙壁上都是星辰分布,墙壁上还有梵文经书。
大致看了几眼,发现都是大路货,没有什么新意,于是将目光投向了石碑。
石碑正面是一个云游乞讨和尚,手里拿着长板,腰间系着葫芦,躺在一张破草席上,悠然自得。
而画下面只有两个字,周颠。
看到这里,李与义恍然大悟,敢情这座喇嘛塔,是供奉周颠和尚。
肉身菩萨处,小石门上刻的画,应该就是周颠同朱元璋,讲的是渡长江,攻克南京时发生的故事。
这家伙也学诸葛亮,来了一场借东风,帮助朱元璋渡过了长江。
都说刘基刘伯温,前算五百年,后算五百年,乃是诸葛武侯转世。
但照比这周颠和尚,还是小巫见大巫,周颠,周颠,故名而指,这家伙就是个颠子。
相传周颠居南昌,十四岁就得了疯病,当时正是元朝末年,每一任南昌知府到任,他都会敲冤鼓,告太平。
朱元璋取南昌,周颠又疯疯癫癫来告太平,元璋被告得烦了,叫人灌以烧酒不醉,又叫人拿缸把他盖住,用芦薪围住放火烧,烧了三次,只出一点汗。
又叫周颠到蒋山庙里去寄食,蒋山庙和尚第二天就来告状,说周颠和小沙弥抢饭吃。
朱元璋亲自去看,摆一桌筵席,请周颠大吃一顿,又给关在空屋里,一个月不给饭吃,他也不在乎。
这故事传扬开了,诸军将士抢着做主人请他吃酒饭,他却随吃随吐,只有跟朱元璋吃饭时,才规规矩矩。
大家都信服了,都当他是仙人。
周颠去看朱元璋,唱歌:“山东只好立一个省。”用手画地成图,指着对朱元璋说:“你打破个桶(统),做一个桶。”
这就是历史上大名鼎鼎的周颠画桶。
这可不是江湖传言,说书人编的故事,这是写在明史上的官方记载。
甚至周颠的传,都是朱元璋老先生亲自撰写,将他与周颠交往的种种,都记录在案。
朱元璋登基之后,曾到庐山寻他,但没有找到他的踪迹,于是建了御碑亭、访仙亭,重建了天池寺。
回去之后,命见过周颠的画师作画,悬挂在五凤楼之中,表其功绩。
更巧的事是,相传周颠升仙之所,正是吕洞宾修炼成仙的仙人洞。
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