返回第17章陆坚论妖魔鬼怪(2 / 2)禾枝乐乐首页

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妖可以是动物植物或者其他界的法器物品,有一定的修炼能力,能完美的化成人形之后,才能称之为妖。

不能完美化为人形的是怪,妖凡人就容易得多,比如人妖,妖女,妖道,又比如,狐妖,蛇妖等。

妖和精本质区别不大,但世人会经常混为一谈,他们最大得区别在于行事风格上。

伤天害理的是妖,本分修行的是精。

陆坚还举了白娘子的例子,人们称她为蛇精,因为修正道济世救人。

无论是妖还是精修炼的目的都是化为人形。

精代表着精华与智慧,富有智慧得物体称之为精,《山海经》《九歌》中祥细解释。

动物植物物老成精,任何物体,修行到一定程度,拥有足够的条件并在机缘巧合的状态下,便拥有了灵性,则会开启灵智,有自主的思想,但是原身却不能完美得化为人形,称之为精。

陆坚接着举例,西游记中得牛魔王便是精,大体上初具人形,拥有人的灵智,但本体还不能全部化为人形的时候便是精。

所以化为精的重要判断标准便是拥有智慧。

精本身不坏,但要是有个妖引领着,就会偏离正道。

因为妖是逆天修炼,精是顺天突变。

至于能不能看得见便是你个人的能力所为。

人是天地间最完美的。

所以一切妖精最终的目的是要化为人形,精是顺天突变,如果突变失败了会怎样呢?

失败了当然就变成怪了。

陆坚所说,让谢峰茅塞顿开,心里想着,永安特殊学校的,应该都是精,虽然我们都叫它们妖怪,但它们不害人,它们也有人形,尽管自己能看到它们的原形,但平常人是看不到的。

谢峰见陆坚一直不停地盯着自己脖子上的项链看,这才想起自己失去了精灵之光的能力。

“该不该向陆坚请教呢?”

谢峰思考了一下,还是说道:“陆老师,我偶然会了一种手法,我估计是因为漂亮姑娘对我说了情话才激发的,可现在我却使了出来了,不知何故?还望前辈指点。”

“哈哈哈......”陆坚听得大笑。

笑过后,陆坚指着陆若曼道:“我这学生昨夜就是听了你这奇谈怪论才会对你那样的吧!”

谢峰和陆若曼都红着脸低下了头。

“谢峰,你会的手法和什么漂亮姑娘可没什么关系,而是来自你祖母留给你的项链......”

谢峰和陆坚相谈甚欢,却不知他妹妹谢芳给他打了好多电话他都没注意。

金灵大学。

“谢芳,你哥哥就是个神经病,我看你也是个怪物.....”

午饭过后,徐文平带着一帮同学,把谢芳堵在了去往宿舍的路上。

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