山西的燎原之势，显然并不能影响此刻洪承畴的心情。

作为此次赴鲁的最高官员，又是钦差，他受的可是皇命！

仪仗那是少不了的，护军就凑了整整五百。

一行人浩浩荡荡直奔济南而来。

而此刻的赵信，正在筹备与方颜的婚礼。

按说，赵信双亲刚刚过世，今年就结婚确实于理不合。

洪武七年（1374），朱元璋令礼部制定丧礼制度，尤其是为母举丧的制度。按照《周礼》、《仪礼》的规定，父亲若在，则为母守丧一年。朱元璋认为：养生送死，乃是国家礼仪大事；父母对孩子的恩情相当，而这种母丧制度太过于简陋。于是便让翰林学士宋濂等考察历代文献中关于为母守丧的议论。后经宋濂等查阅典籍，论述母丧之礼的古人有四十二人，愿意为母守丧三年的有二十八人，守丧一年的有十四人。朱元璋于是认为守丧三年更得民心。随后他便诏令全国，以后不管什么情况，只要是父母去世，都要守丧三年。

但不孝有三，无后为大。何况赵信的父亲赵铁柱临死前嘱咐过赵信，尽快跟方颜成婚，赵家无后，他老赵死不瞑目啊！

而且赵信又是后世穿越过来的，向来把明朝太祖的那些不近人情的规矩不屑一顾，因此，他把想法说给方颜听后，方颜当然是喜极而泣。

方颜是这个时代的女人，她太清楚世间礼法对世俗之人的约束了，就是因为受不了这些约束，她才会选择女扮男装，跑到山东来读书，才认识了赵信。

如今，自己的心上人竟然为了能早日和自己成亲，甘愿冒天下之大不韪，这如何能不让她感动？

所以她也非常羞涩的表示，一切但凭赵信做主。

至于赵信手下的将士与治下的百姓，早就把赵信当成了山东地界上的君王一般人物，他说什么当然都支持，何况自己的主公能成婚，意味着可以有继承人，自己的前途才有了保障和延续，老百姓不好容易分到手里的土地，才能种的安稳，这是多么美妙的事？

脑残才反对！

因此，赵信娶亲的事成了齐鲁大地上最重要的大事，大家纷纷出谋划策，要用最隆重的礼仪举办。

这时，接到了朝廷的文书，洪承畴居然要来山东学习练兵之法，赵信不由心中冷笑，学出来然后成军后打我吗？

亏你想得出来！

手下的将领甚至决定不理睬他，让他待一阵子就回去吧！其实赵信也有这样的打算了，不过就在这个关键时刻，一个人的出现，改变了赵信的想法。

这个人，就是山东布政使右参政、大名兵备道卢象升！

卢象升，字建斗，又字斗瞻、介瞻，号九台，南直隶常州府宜兴县（今江苏宜兴）人。

此人才学出众，也是能文能武的俊杰，只是历史上他是崇祯六年围剿农民军有功才被崇祯所看中，最后委以重任的。

如今他还只是山东的地方官员，这次他正好也听闻了洪承畴要来学习编练新军的消息，于是他主动向赵信建议，好好把新军之法交于朝廷，能让大明中兴！

赵信对卢象升之名焉能不知？

此人是明朝末年少数能文能武的帅才，对大明可谓是忠心耿耿，明知最后必死无疑，依然带领天雄军去跟鞑子拼命，最后全军覆没！

不过如今他还没完全起势，未必就没有收服的机会，最关键一点，他如今在山东，还能逃得出赵信的手掌心？

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