返回第二十章 三百年以后,大唐就会亡(2 / 2)摆烂111首页

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柳忠:“……”

看把你给嘚瑟的。

……

又花了一会功夫,陶逸这才得到长孙无忌的正式接见。

这一次……

长孙无忌还让人送来了茶水,还给他留了位置。

虽说态度并不能立刻就对陶逸俯首帖耳。

但总算是表现出了一副愿意听陶逸讲治国之道的样子。

示意陶逸落座后,这才问陶逸道:“你说,朝代没有不灭亡的。最根本的原因是什么?”

陶逸便直接告诉他答案道:“最根本的原因,是贫富差距悬殊。”

长孙无忌:“贫富差距悬殊?”

陶逸:“对!就是有钱的人很有钱,没钱的人很没钱,那么没钱的人,就会杀死有钱的人,从而为自己挣得一份生机。当然,你也可以叫他‘农民起义’。”

“举一個例子,你贵为齐国公,你会无缘无故地把自己家的钱,拿出去救济穷人么?”

“就拿隋朝大乱的时候,有的百姓,肯定已经吃不上饭,你有没有拿出过钱来救济大隋的百姓?”

长孙无忌:“……”

长孙无忌沉默了一下下,这才道。

“没有。”

陶逸:“那自古以来,是像齐国公伱这样的人赚钱快,还是穷人赚钱快?”

“比如说田亩数,是你家的田亩数增加的快,还是穷人家里的田亩数增加得快。”

长孙无忌便道:“那自然是……”

陶逸:“你家。”

陶逸代替他回答了。

之后陶逸又道:“那天下的田亩数,是有尽的,还是无尽的?”

长孙无忌:“这自然是有尽的。”

陶逸:“那不就对了!富人只会越来越富,穷人只会越来越穷,而天下田亩数,又是有尽的,富人多吃一口,穷人就少吃一口,最后,当穷人没得吃了,就会爆发‘农民起义’。”

“我记得老子曾说过那样一句话,天之道,损有余而补不足,人之道,则不然,损不足以奉有余。”

“虽说,这天下也有不少仁人义士,一旦到了灾荒之年,就会打开自家的米仓帮百姓度过难关。然而,是这样的人多,还是趁着灾荒之年,吞并穷人的田亩的多?”

“如果只是一个两个,这还好,可如果是一次就有几万,几十万个呢?”

“我相信,即便是几十万百姓饿着肚子,有钱的人,也绝对不会拿出自己的钱去救济他们。”

“甚至,如果是由朝廷来赈灾,说不定,一些官员还会对赈灾的钱粮下手,脑子里只有一个贪字。”

“最后……齐国公又见过有几个穷人,在失去了土地以后,还能再翻身,把土地给买回来的?”

长孙无忌:“应该没有。”

陶逸:“这些穷人,要么有的直接就死了,要么,卖身为奴。而更多的,则是在饥寒交迫之中等待着一个机会。”

只见长孙无忌皱了眉头看了过来。

陶逸道:“这机会,如陈胜吴广,如王世充,如窦建德,如李密。”

“只要有人能扯起义旗,他们就能云合而影从。”

“只为了能够吃上一口饭。”

“其实,假使人人都能把自家的财产分出来一部分去照顾到穷人,这天下就会比史书上所看到的,要安定得多。”

“可问题是……谁又会那么大方,无缘无故地,把自己辛辛苦苦挣到的钱去送给穷人。”

“又或者假使,富人在赚钱的时候,要懂得知足,若是能赚一文钱就够用的,就不去再赚十文,那这天下,自然也就安定。”

“可现实往往不是这样,富人在赚钱的时候,往往是不赚到最后一枚铜钱,是绝不会罢休的。”

“因此……一个王朝,从开国之初,人人都有土地,于是逐渐便过渡到了无数人失去土地,穷人活不下去了,把积攒了无数财富的富人一杀,朝廷再把这些无主的土地,再分给能够活下来的穷人。”

“王朝,就是这样一代又一代地往下传承下去。”

“大唐也会如此。”

“当然!秦跟隋有一点特殊。”

“它们都很快就灭亡了。”

“如果大唐能吸取秦跟隋的经验教训,那么,一定能比秦跟隋活得更久,但最多,估计也不过是三百年。”

“三百年以后,大唐就会亡。”

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