陈子凯当然用不到这些，只是要给他的子孙打下好底子，这才是关键。

当然，前提是悉心供奉不出岔子，后代才能接下老香根，否则仇仙直接能让陈子凯断子绝孙，再强的仙缘也没用。

瞧见摆放了这么多的香炉，吃瓜群众们又懵逼了。

这啥意思啊？

堂单没有，一副特别草率的样子。

可香炉却立这么多，完全是两极分化，单单上一遍香火就得小半个时辰了吧？

看不懂！

真看不懂啊！

懵逼只是刚刚开始，接下来赵三元吩咐陈子凯去取十斤小米，再找十几枚印有铁血十九星的银币。

前者倒是能猜出干什么用，应该是填香炉用的，毕竟新的香炉并没有香灰，也不可能用别人剩下的香灰，所以需要替代的填充物，至于银币，众人是真不清楚到底有啥讲究了。

赵三元铺开一张黄纸，郑重的书写表文，再用特殊的白纸折叠疏塔，朱砂笔在外皮的上方书画莲花印，下方书写五个大字——道经师宝封。

紧接着是装藏环节。

赵三元又亲自书写经文。

九份高上玉皇心印妙经。

三份般若波罗蜜心经。

小心翼翼的将每一份经文卷起，越细越好。

然后是用红线穿绑铜心，缠绕在每一份经文外，圈数有着严格的规矩。

至于缠多少圈，铜心最后停留在何处，持的什么咒，吃瓜群众们都不清楚，尤其是江妙师，想偷师都偷不明白，跳着脚的眺望。

但赵三元岂能让这个大忽悠学了真东西？到时候再骗人咋办？

当红线铜心捆好经文，赵三元持咒施法后，便将它们分别放进神像的内部，这个环节便是装藏。

人有人心，像有像心。

只开光不装藏，神像虚有其表罢了，顶多哄骗门外汉，当然开光也是必然的。

赵三元亲自将神像一一摆放调整高度，家里供奉的神像太高不行，否则对身体不好，太低也不行，是为不尊不敬，桌面最好的高度是与弟子的心脏下方三寸处平齐，瞎摆瞎放只能害人害己。

当陈子凯将十斤小米和银币带过来后，赵三元开始处理十三尊香炉。

每尊香炉中都放进一枚银币，重要的不是银币，而是它印有的图案。

铁血十九星，乃民国创立后所创造的至高标志，自有国法，而且钱币本身就是世间最阳最俗的东西，可镇邪精，安宅护佑。

有了它，香炉就稳，香炉稳，仙堂就稳。

银币贴香炉底部放好后，分别倒入小米，这小米也有大讲究。

《春秋说题辞》有载：西及金所立，米为阳之精。

而且小米性和中，能除烦闷，镇惊安神，很适合做香底。

赵三元振作精神捏起一道写好的符纸，只见他手指轻摇晃动，符纸无火自燃，随即放入香炉中燃尽。

每一尊香炉所用符纸的内容都大不相同，遗憾的是，吃瓜群众依旧没看清符纸上的内容究竟是什么。

但必须承认，这一套下来真是不明觉厉，赵三元看着年纪轻轻，然而办起事来身上有着某种难以言明的庄严气质，哪怕看不懂，也觉得赏心悦目。

而这，就是气场。

真正的顶香弟子在办事的时候，所散发出的气场会非常明显，即便是普通人都能清晰感觉到。

这倒不是故意装比卖弄，实则是立仙堂这种事非常复杂，绝对的精细活儿，赵三元每做一个步骤，心中都要反复持咒耗费大量心神，气质当然会有所变化。

接下来是朱砂水。

赵三元用老康留下的关东辽尾浸满调好比例的朱砂。

呼——

闭上双目，屏息凝神。

再次睁眼时，眼中的光芒格外明亮。

他手捏除秽符，燃烧后在每一尊神像前摇动。

连烧九道、连熏九次、连转九圈。

并持净身神咒、净口神咒、净心神咒、净坛神咒、净天地神咒。

再用朱砂笔去点神像的眉心、双目、鼻、眼、耳、双肩、胸口、双手、腹部、双腿。

另一只手频繁切换日君诀与月君诀。

“一开眉心天门光，照耀地府和天堂，慧眼大开照妖魔，邪祟精怪无处藏。”

“二开双目点金睛，眼观六路放豪明，能辨善恶真与伪，护佑弟子借七星。”

“三开灵尖清鼻光，常闻炉内八宝香，驱邪镇煞能做主，合家欢愉得安康。”

“四开丹朱开口光，口念真言度贤良，路遇迷津传妙法，敕予灵符万年昌。”

“五开双耳听阴阳，灾祸是非尽消亡，有求常应风灵语，积德行善做主张。”

“六开金甲点双肩，阴邪不侵身铿锵，显迹扬威治群魔，时施真灵提儿郎。

“七开丹元心光开，千朵金莲映瑶台，万法皆从心光起，口喊心律众神来。”

“八开双手十指排，六十甲子掌中抬，掐诀念咒通灵妙，书符杀鬼聚宝财。”

“九开肚腹放霞光，五行八卦内里装，文经武略知万理，包罗万象耀神堂。”

“十开双足百荷生，脚踏大道朝玉京，拜谒灵香玄穹主，朝礼道祖谒三清。”

“天圆地方，敕令九章！”

“开光点窍，引福归堂！”

将神像点窍完毕后，赵三元用纯铜八卦镜引光入室，照耀在每一尊神像的身上。

不知是错觉还是眼花。

吃瓜群众仿佛看到煜煜生辉的神像上，好像有更耀眼的光芒落下。

在这一刻，内心无比的澄净清明，怡然自得。

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