这也是每一门宗教唯一的共同点,那就是尽力去传播自家的宗教,打压异端或是非本门的宗教,让更多的人信仰自家的宗教。
“师君所言甚是,一切自应小心为上。”阎圃赞和了一声。
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荆州,襄阳。
现下荆州大地的主人刘表的心情很是不错,自去岁年末同益州结盟一事定了后,荆州就没有了西顾之忧,不用去担心蜀地甲兵顺大江而下,一日千里的向荆州攻伐而来。
而荆州的北面,之前占据南阳郡的袁术由于奢侈荒淫,横征暴敛,加上曹操的攻伐,袁术在南阳郡待不下去了,逃奔到了九江郡的寿春。而现下,中州之地,曹操和吕布正在交兵,无暇顾及荆州,荆州的北面自然不用去考虑了。
至于荆州的东面,扬州之地,江左之土,各郡郡守纷纷割据一方,互不统辖,有刘繇据曲阿,王朗守会稽,加之江东宗贼遍地,四处横行,因此对于荆州而言没有任何的威胁。
唯一需要考虑的是袁术觊觎江东之地,派遣了吴景、孙贲等孙坚的旧日部曲攻伐江东,而且现在又增派了孙坚之子孙策增援吴景,大有不拿下江东誓不罢休的意思。
而袁术之后若是顺利的拿下了江东之后,依着袁术贪婪无度的品性,肯定会将目光转向荆州,成为荆州的东面之忧。
刘表伸出手抚了一把胡须,关于袁术驱使强卒略地江东一事,虽是对他有一定的威胁,但威胁也并不是很大,毕竟袁术要想拿下江东,没有个三五年之功,只怕是没什么希望的。
再考虑到袁术自领了徐州伯,对徐州抱有窥伺的心思,比较起江东,徐州估计是袁术更想得到的大州,毕竟徐州富庶,人口众多,而江东贫瘠,山越之夷四处出没,算不得什么好地方。
一念至此,刘表向着别驾刘先问道:“故徐州牧陶恭祖病逝,如今是何人领了徐州牧。”
刘先的外表儒雅,一副中年文士的样式,但身为别驾,他自然不会只是区区一介文人,只见他眼中暗藏精光,应声作答道:“禀使君,陶恭祖病逝后,徐州一众文武拥戴了平原相刘备、刘玄德为徐州牧,如今刘备已坐领徐州。”
“刘备,姓刘,莫不是宗亲。”听到刘备二字,刘表毫无疑问的问起了刘备的出身,他猜测八九不离十,这个唤作刘备的,当是汉室宗亲。
刘表有这样的猜测没有什么意外,盖因自汉高祖斩白蛇,举义兵,平定秦末乱世,坐拥天下以来,刘姓一脉的人口不断的繁衍增加,天下宗亲之人极多,以至于宗亲都烂大街了。
刘先点头肯定道:“确是宗亲,听闻刘玄德乃是孝景皇帝玄孙,中山靖王之后,曾师从大儒卢植门下,和幽州的公孙瓒有同窗之谊……刘玄德之前所领平原相一职,还是公孙瓒念及同门给的。”
闻言刘表心中大定,这个唤作刘备刘玄德的既是宗亲,肯定和袁术不怎么对付,世人皆知袁术这厮有不臣之心,有自立的心思,凡是宗亲,对袁术这样的人肯定是欲杀之而后快。
徐州和袁术所在的寿春临近,加上袁术有窥探徐州的心思,而刘备定然不喜袁术,到时候两家自然会交兵,袁术的大半力量肯定要投射到徐州去,江东之地就不至于轻易被袁术拿下,拿不下江东,袁术就威胁不到荆州。
至于刘备能不能和袁术相抗衡,这一点刘表没有多大的疑虑,一则刘备即是卢植的子弟,而卢植才兼文武,刘备多少应该学到一二点兵事,二则刘备被公孙瓒置为平原相,身为公孙瓒这位白马将军的师弟,不懂点兵事那是说不过去的。
其次就算刘备的军事能力不强,但袁术也不是什么军事行家,袁术自从帐下的江东猛虎孙坚一死,是处处挨打,逃窜到寿春后才得以喘息,刘备和袁术菜鸡互啄,只怕要啄个三年五载,才能分出个胜负。
心头欢快的刘表,眼神飘到了如同泥塑木雕的蒯越,平日里蒯越都是好言谈的,但是最近一段时日,蒯越却是沉默了下去,和他的兄长蒯良一样。
对于蒯氏兄弟的这般举动,刘表很是欣赏,一则前面蒯良自益州回来后,每每于酒宴之中宣言益州治政之美,虽然知道蒯良是个正人君子,不是什么卑劣的小人,应该不会是因为私下里收了刘璋的金银财货,故而才去大力宣扬益州治政。
但刘表依旧是愤恨在心,无他,蒯良拿着他给的俸禄,去替刘璋宣传,是怎么个事,就算蒯良品性端正,言谈出自本心,可吃里扒外是每个老板忌讳的事情,刘表自然也不例外。
二则蒯氏兄弟功劳有些太高了,先是蒯越为他定下平定荆州宗贼的计策,而后蒯良为他出使益州,稳妥的和益州结下了盟约,去年岁暮节的时候,登门蒯府的人不知凡几,荆襄的重臣基本上都给了蒯氏兄弟的面子登门道贺,这就不免招了刘表的忌讳,臣子能立功是好事,可功劳太高了,那就不好了。
而现在蒯良和蒯越两兄弟闭门谢客,蒯良是一心读书,不再宣扬益州治政,蒯越则是平日里出席会议,大抵以应和为主,没有居功自傲的模样,这让刘表有些意外,同时有些满意。
考虑到蒯氏兄弟的功劳,加之蒯氏兄弟的本分表现,刘表决定将房陵县交给蒯氏族人据守,免的让人觉得他刻薄功臣。
房陵县其实原本是汉中治下,不过米贼张鲁却是鞭长莫及,无力掌控房陵,且不说房陵,就说西城、上庸二县,虽是离汉中较近,但都是由当地豪强申氏掌控,外人插手不得。
而房陵县由于离襄阳较近,便落入了刘表之手,不过一直以来,刘表未曾得闲安插人手到房陵,现下他有了决断,将房陵交给蒯氏,作为酬功之赏。
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