比如俗世为什么人人皆发疯、人人皆得病？

比如为什么仙途会中断？八艺与阴阳二司殊业为什么尽皆失传？

再比如，为什么俗世之中的邪祟根本杀不死，只能镇压，永远都会不断复生？

这些谜题，在本卷中都会进行一定的展开。

待到本卷结束的时候，读者老爷们应该也能得到比较明确的答案了。

这里不剧透，只做梳理。

只写出目前“贪寿”这一卷中提到的相关细节。

1、是前文伏笔回收。

在第三卷「病」和第四卷「大江」中，主角一共和两位“贪寿”级邪祟，打过交道。

分别是腐朽公和旧江公。

在“病”一卷中，主角破坏了腐朽公的晋升仪式。

然后孤注一掷使用“恶腐”发疯后。

视角一转，就到了主角醒过来的时候。

主角从未亲眼看到“腐朽公”被他所杀死，他的有关了解，是从“烈焰人”口中提到的。

原文也没有过直接描写。

这里就埋了“烈焰人”在说谎，腐朽公其实根本就没死过的伏笔。

就算是并不彻底的死亡，也没有。

（有关“烈焰人”在说谎的问题，前文也给出过伏笔——“烈焰人”将徽孝老人留下的遗书给调换了，这里就说明“烈焰人”本身是有问题的）

在“大江”一卷中。

原文提到主角没看到旧江公被杀掉，是通过阿芷转述，才知道旧江公是被婴母的恶奴“白裙女”给收走的。

这段文中有直接的描写，与前者不同，因为这就是真相。

旧江公的确是被白裙女给收走的。

而到这一卷，伏笔完成回收。

腐朽公与“寿喜山版本的旧江公”三眼公，在本卷出现。

而且与之前出现的形象，截然不同。

由此引向“寿喜山”的秘密，以及本卷乃至是本书最核心的秘密、

这一点会随着后续剧情展开。

2、本卷剧情新抛出的疑点汇总（文中还未给出答案，后文揭晓）

寿喜山到底是什么地方？

原文提到，寿喜山乃是天地阴阳交汇之处，与之相毗邻的阴司和阳司，都会来到寿喜山，寻求继续追逐仙途，向上晋升的方法。

可以理解为是“寿喜山”所处世界中，修行者的朝圣之地。

“寿喜山”存在俗世古时候才有的阴阳二司。

也同时存在有性格与过去大不相同的腐朽公与三眼公，充满了离奇诡异之处。

“婴母”在上一卷末尾借助白裙女的口，曾经提到过，这个世界是“理智”的世界。

可它也许也是疯的。

但没有俗世疯的那么彻底。

而当江寿实际来到这个世界后，也确实发现寿喜山与俗世中的现实，处处都存在一定的割裂感，甚至是相违背的感觉。

这里看似是最适合江寿这样的“大公”修行的地方，但事实真是如此吗？

我不说，要不就剧透了。

其实接下来最多两三章，这些问题也会开始逐一进行揭秘了。

不过为了让逻辑更加清晰一些。

我还是将主要疑点，总结起来给大家。

首先，主角收割寿喜山的邪祟时，只能获得大量的“寿命”，无法通过职业面板收纳邪祟素材获得面板的奖励；但是，在获得「敬主的恩赏」这种本应该很神圣的宝物时，却获得了职业面板的超额奖励。

这说明了什么呢？

要知道过去，江寿只有在获得重要的“贪寿”级邪祟的素材之时，才能获得职业面板的奖励。

可在这个世界，却好像完全反过来了。

杀邪祟没奖励，获得更高层次的“半仙”甚至是“仙爷”的宝物，反而才能得到奖励。

第二，邪祟可以被杀死，而且对已经是“大公”的江寿来说，很容易。

与过去的俗世之中根本无法被杀死，会源源不断复生的邪祟，大相径庭。

第三，月老爷给主角和婴母强制凑在一起的婚约，以及随机牵线姻缘的强买强卖行为，却得到寿喜山上下公认的认可。

第四，交易的价码完全由信笃老爷来决定，寿喜山中人完全服从。

第五，其他人猎杀邪祟，都只能获得十几日、至多二十几日的寿命，可主角却能够通过《不老经》大笔收获数年、甚至是十几年的寿命。

那么，这些寿命在原本未被主角收割的情况下。

到底是流入到哪里，或者说是流入到谁的手中了呢？

第六，文中提到，寿喜山中理智的江寿，一直在“吃掉”过去俗世中的江寿，要让江寿彻底忘却从前在俗世之中的经历，永远留在寿喜山。

……

好了，这里就是目前剧情有关设定的汇总和梳理。

对前文中已经提及的一些小问题进行通篇的梳理。

对于前文还没有进行解答的线索和疑点，我也汇总罗列到一起了。

如有遗漏，读者老爷们可以在评论区斧正一下。

我想，这一次……大家应该都能看懂了吧？

这个世界和俗世的主要设定还是基本一致的，我也没加入什么太难理解的设定。

希望大家能多多支持。

我真的是很尽心竭力的在讲这个故事。

也没有刻意难为读者老爷们的意思，只是有些剧情只能循序渐进的展开。

因为这本书的主要基调就是在一个诡谲离奇的世界里，变强。

然后逐步挖掘世界隐藏更深的秘密，寻找到一条真正能够“活下去”的道路。

这其实也是很多诡道文的乐趣。

一旦说的太透了，反而少了那种最后从故事中得到答案的乐趣。

这就像是看一本悬疑推理小说。

要是一上来就知道答案了，被人剧透了，那阅读的乐趣就没了，我也写故事的乐趣也就没了。

就这样。

晚安吧。

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