否则以他的本性,今日恐怕得让对方脱层皮不可,这就是锦衣卫的作风。
武辰看着和尚道:“你功夫这么好,想必出自名门,名门子弟,多少都自重身份,怎会在这帮人开荒耕田?”
和尚与那一家妇孺看出武辰没有敌意,都缓缓松了口气。
回答武辰的却不是明宣和尚,而是方才那个胆大的小女孩。
“妈妈给了大师一个馒头吃,所以大师就来帮我们家开荒种地。”
秦仲安笑了,“一个馒头买一个能当牛马的武人,哈哈,这生意可是大赚。”
妇人瞪了眼女儿,才说道:“官爷,是这样,这几亩地本是民女丈夫生前所开的。
我们一家其实都是北直隶的流民,七年前逃荒至此,好不容易才有东家愿雇我们为佃户。
这才算有一口饭吃,不过为了两个孩子考虑,我们不希望他们长大了还给人当佃户和奴婢,活得没个人样子。
就想着在附近山间开辟几亩田出来,哪怕是贫瘠的薄田,也是能够在本地落户扎根的。
从此以后,我们一家只用靠自己劳动就能活下来,孩子长大也可与本地人相互通婚,成为良家子,不再是无赖子了。”
听闻此话,武辰不由心生敬意。
古时无地者为流,无业者为氓,合起来,我是流氓。
当然,这流氓类似于黑户,俗称贱民,是要受各方面歧视的,无人愿意投入人情与之打交道。
因为所有人都知道这样的家庭人物,不知何时就会全家饿死,与之进行人情来往是毫无意义的。
要在他乡为本地人接受,就只能想方设法弄一份不动产,也就是农田,才能走出贱民这个阶层,成为真正的自耕农,也就是良家子。
如此一来,才能受到国家律法政策的保护,即便过得依然很苦,至少也能算个人了,贱民可是连牛马禽兽都比不上的。
但要获得一份田产又岂是那么容易的事,田地买卖一般是先在邻里熟人间相互转让。
只有邻里熟人不要,才会轮到本乡其他人接手,连本乡人都不要,才会轮到外地人来买卖,这就是规矩!
像这种逃荒落难的家庭,没钱也没资格去购买熟田,只能自己开荒。
而要开荒山间荒地,即便是在武辰前世,有着众多农机、农药、化肥的前提下,也绝非易事。
更不用说这种纯靠人力双手进行开荒的人,勇气、毅力、智慧、坚韧要缺一不可。
只有如此,耗费数年甚至上十年的功夫,才有可能开辟出养活一家人的薄田。
也只有这样,才能落户地方,为当地人接受成为良家子。
妇人没什么文化,与武辰等人聊天起来也是东拉西扯,话题多在其丈夫生前开荒那一段时日。
所谓开荒,不是说在山间找块平地就能开荒的。
首先这块地要确定没有本地人要,当所有人都不要时,才会允许他们这样的外乡人在此开荒。
然后开荒也不是随便挑个时间就能做的,一样要选择节气。
春种夏管秋收,正是地里最忙的时候,他们一家作为佃户,肯定要忙东家的农活,不可能抽出时间。
即便有空,零零碎碎去开也没意义,今天开了半分地,一场雨水,一夜之间,野草又铺天盖地长出来了,白费功夫。
只有秋后十月到开春一段时间,进入农闲,东家不忙,草木干枯,野兽冬藏,鼠蚁不见,才最利于开荒。
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