“比如全付嫁妆为36抬，这里就得提提最早的嫁妆，并不是真的说是女子一生要用的东西。在周礼里，成亲，是成人的代表，表示这两人可以负担起一个家，可以成为人家父母了。

因为这样，最早的聘礼和嫁妆，约等于双方父母给孩子独立，准备启动资金。

男家准备房子，还有给女方的聘礼超过三样都为奢侈；然后女方，准备家具、必要的生活用品，若是再有心一些，还准备一些生产资料，让这对小夫妇能自立起来。

到了现在也都是定了亲，女方就得派人去男家丈量屋子，然后把屋子装满。而像脸盆、马桶、被褥之类的生活用品，都要成双成对。表示，这些东西，并不是只给女方一个人用的。

当这些东西都准备完成，就表示，小夫妻有了独立生活的基本配置，也是代表了他们有了一定的私产。

也不知道什么时候起，就开始有了嫁妆是女子一生要用东西的说法。然后就有了72抬，108抬……

于是有些无上限的往上加！什么衣食住行，样样不缺，还要给女儿赔上田庄、铺子、压箱的银子。

压箱银还有一个说法，最早其实是一个纯金的棺材，这是什么意思呢，等我们家女儿死了，这小棺材就是给她办葬礼的钱……

真的是一针一线的都不用你婆家的！

看着像是在说岳家对女儿种种的怜爱与心疼。这其实好也不好，好是显而易见的，女儿拿着大把嫁妆，在夫家昂首挺胸。但是，能幸福吗？在这儿我得说，婚姻之中，弱势的，永远在女方，有钱，没钱都没用，自己性子提不起来，带多少钱也没用。

重点是像这样的人家有多少？若是形成攀比之风，同等人家，子女众多的，与独女的，嫁妆怎么比？万一内囊耗尽的人家，要么没钱嫁到同等的人家，那嫁到不对等的人家，其实与卖女何异？”

欧萌萌边说边还晃着头，好像没看到有人在说熊幸到了。

“老太太，要不，我带小姑姑们去学习？”秦可卿挑到老太太换气的功夫，忙给欧萌萌锤背，笑盈盈的说道。其实就是让老太太别说了，看看可怜通报的婆子吧。

“真是，守孝的人家，怎可让外男随意进入。”欧萌萌给了秦可卿一个白眼，转向那婆子，“把他引去见大老爷，说我睡了。”

婆子连二话都没有，径自就出去回话了。

欧萌萌喝了一口水，准备展开说说嫁妆的事，其实她真的觉得嫁妆文化，古今其实观点差不多。都是为年轻人攒家底，比如后来的嫁妆是聘礼的一倍，其实好些人家把聘礼加上同等的嫁妆一块让女儿带走，就是典型这种意识。

但后来，好像慢慢的就变了味了。就成了，都想把对方的变成自己私有，但绝不能与对方分享。

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