但汉萨对于这一点，认为是理所当然的。

“教会是指引人的地方，所以收集一切最尖端的理念与秘术不是理所当然吗？”

拜火教兴盛了那么长一段时间，那么他们所拥有的理念必定有着可取的地方。

“然后呢，那个教会和小安有什么关系呢？”

浅上藤乃突然开口问道，将对话拉回了正轨。

“琐罗亚斯德教的核心教义是二元论，认为世界是善恶两大本源之神斗争的战场。”

“善神叫做阿胡拉.玛兹达被称为智慧之主，代表光明、真理和善良。而恶神被称为安格拉曼纽，代表黑暗、谎言和邪恶。”

......

他当然不是真正的恶魔。

他只是某个村落中一位没有犯下任何罪行，也没有建立什么功勋的平庸青年化为英灵的模样。

他只是一个因村里某个教法，一个稀疏平常的决定，就被选为活人祭品的，会被很快就遗忘掉存在。

教法，为判定恶的教法。

村落中，为了能忍受日常的痛苦、清贫，才需要教法。

“我们的生活之所以无法变好，全都是因为恶”。

无法解决的问题。

而在无法被拯救的人们的内心中，为了化解这种纠葛，产生了对必要恶的需求——活祭。

他被选为“威胁村人善良的恶”、“万事无法如意的元凶”、“可以无条件贬低的某种存在”，被幽禁在山顶，被推入了人间地狱。

尝遍人类所能体验一切痛苦的他，理所当然地死去了。

但对这种纠葛的憎恨烧灼着岩石牢狱，他化为了无名亡灵。

眺望着人类的生活、人类的丑陋、人类的喜悦。

如贤者一般，思索着自己未能获得的“理所当然的日常”。

......

“芙芙，芙芙芙，芙芙芙芙芙！！（你这家伙，我的老底全被你揭掉了，我还怎么活在这个世界上啊!!）”

“所以这个家伙...如果只是这样的，那确实和恶魔搭不上什么联系，但这股气味还真是惹人注意啊。”

汉萨摸了摸脑袋不知道该说什么是好。

这个男人的内在其实跟小孩子一样。

而浅上藤乃听完之后，只是抱得更紧了。

其实她不明白这种事情到底有什么绝望的，因为她感受不到那种情绪。

她用想破脑袋也只是得出了一个，“这孩子和我完全相反呢”这样的答案。

尝遍了所有的痛苦与感受不到痛苦的两者，应该都不太能明白对方的感受吧？

间桐池没有去管两人的内心的想法，只是向汉萨问道：

“所以，能够合作了吗，神父先生？”

“...嗯，如果你的目标也是解决掉那个新生的真祖的话...可以建立一些必要的交流。”

汉萨有些尴尬的回答道。

间桐池满不在乎的问道：

“当然，你们掌握情报到哪种程度？有确认到那个家伙对应原理血戒是那一支吗？”

“这一点的确已经确认了，是......”

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