而这个人就是巫条雾绘。
并不是指巫条雾绘这个人,而是指名为巫条雾绘的概念,和其名字代表的能力。
和浅神家不同的是,两仪和巫净,因为有即便退魔之外也“有用处”的技艺,使得以那边为主业的部分得以残存下来。
巫净——Fujou,如同其名,巫女的家系。
巫条是退魔四大家之一巫净的分支或后代,是祈祷方面的专家,靠诅咒维生。
名为巫条雾绘之人所造成的现象——高中女子跳楼自杀。
间桐池想到这里,浮光般的视线扫过周围的那片注定会被黑暗与雨水吞噬的城市。
最后缓缓停留在天空之上。
传闻中的少女正倚月飞行着。
那是八名漂浮在天空中的少女,其中有一名正是他亲眼目睹了死亡全程的宫月照美沙。
“原来如此,该死!”
知道得还是太晚了。
“高中女子跳楼自杀”的现象已经被分为了过去和未来。
未来的现象就是这天空之上高高挂着的八个亡灵。
飞行这个名词,与坠落这个名词是相连结的。
但越是迷恋天空的人,越会欠缺这样的认知,结果变成死了之后也只能持续朝云端飞行。
不会往地面坠落下来,等于是朝着天空坠落。
而“现在”此刻正朝着被确定好的“未来”进发。
不,更像是名为“坠落”的未来已经被拉到了现在。
那八个幽灵就是最好的证据。
时间的流逝速度不只一种,事物达到腐朽的距离全都不均等。
只要还有观测者在,一切事物都不会突然消失无踪,而是渐渐回归至无。
当人的记忆,不,应该说是记录的观测者并非人而是周遭的环境时,她们这类特殊人种即使在死后也会化为幻象在城里阔步,这就是人称幽灵的现象之一。
海市蜃楼!
也就是说荒耶宗莲是在利用着世界本身的记录现象,将这名为“未来”的现象给拉扯到了现在。
真是天才般的想法,如果橙子知道了这件事,真不敢相信她的表情会有多么精彩。
这就是魔术师啊,哈哈!
创造出能够匹敌核弹杀伤力的魔术虽然优秀,但根本也只是量的积累。
但行使并操纵着世间原本就有的概念的魔术师才是一等一的天才。
光凭这一手研究,荒耶宗莲那家伙就能在魔术协会领取一份属于他的颜色称号吧?
间桐池此时又联想到了一个人,他的老对手肯尼斯.埃尔梅罗.阿其博尔德。
这就是一位魔术上的天才,被称为“神童”的男人。
但这个男人在战斗方面只能说是可圈可点,在圣杯战争的历史上,只能算作是二流御主。
但在神秘学上,这个男人的研究或许也是抵达了惊为天人的地步。
如果这位天才真的能活下来的话,这个世界又会变成什么样呢?
不敢想啊,哈哈。
那所谓“钢之大地”的说法,会不会就是这位“神童”一手制造出来的呢?
当然,这些都只是臆想,没发生过的事情,谁又说得明白呢...
间桐池轻笑着摇了摇头,他此刻第一次清楚的认识到自己在魔术的研究上,只是一个初学者而已。
将思绪理清楚之后,再次回道荒耶宗莲的计划上。
仅仅把“高中女子跳楼”的未来现象拉扯到现在是不够的。
世界是一滩汪洋大海,几个高中女生也只算得上是一捧热水,就算是倒进了海中,也无法改变大海本来的温度。
这种概念就算达成,也只能算作是一种现实的异常。
异常现象可多了去了,这个世界的包容性还是强的很的,就连死徒这种玩意还能活得好好的呢。
所以,那八名女生只是形成这个现象的填充物,而巫条雾绘则是引爆点。
但还缺少着一份至关重要的东西。
那就是如何将这一异常现象给放大以及扩散的工具。
间桐池能想到的只有仪式,还是能和圣杯战争相提并论的超规格的大型仪式。
这一点就值得考量了。
荒耶宗莲真有办法弄出那么大规模的仪式吗?
虽然仪式的主体已经有了,如同圣杯仪式中的冬之圣女羽斯缇萨.里姿莱希.冯.爱因兹贝伦一样的巫条雾绘。
但冬之圣女和巫条雾绘最大的差别,就是前者本来就有着无与伦比的质,和超规格的量,既能作为算法还能作为燃料。
这才是圣杯仪式能够完整启动的基础。
但荒耶宗莲此刻只有算法吧?
间桐池有些想不通了。
那就没必要去想了。
既然荒耶宗莲已经做到了这种程度,那么足以帮助他启动那个仪式的燃料想必已经找到了门路。
那么事情就好解决了。
因为破坏总比创造要容易得多。
现在间桐池一共有四种方向可以走。
破坏未来、破坏现在、破坏过去以及找到那个仪式的真面目然后破坏掉仪式就行了。
过去和现在的线索,还没有被挖掘出来。
那一部分估计得等橙子和两仪式在正统天主教贵族女校礼园探索旅程之后,才可能得到那方面的消息。
仪式这一部分,间桐池有预感是和那位持有“果实”原初戒律的暴食之神、地狱之王别西卜有着强关联性。
和荒耶宗莲的相关人员内,也只有那位大神级别的神灵才能做到这种程度的援助。
但并不能排除掉有其他的魔术师组织在其背后提供着资源这一可能性。
离间桐池手边最近的便是“未来”。
便是现在眼前那个正冒着台风暴雨天气,还义无反顾向着这栋摇摇欲坠的废弃大厦前进的、想要踏入“未来”的少女。
由于乌云的汇集,雨水的降落,天空此刻已逐渐被覆盖上一层铅灰色。
风早就吹了起来。
间桐池俯瞰着被雨水淹没的街景上,那位衣衫早已湿透的礼园女子。
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