仁的对象，是天下万民，是所有人。就像关羽，善待士卒百姓，哪怕自己根本不知道他是什么名字，也不问他是不是崇敬自己。

而义呢？义的对象，是自己认可的人，是与自己结成了羁绊的亲密伙伴。就如关云长过五关斩六将只为回到兄长身边那样，兄弟之情，便是义。

程凯认同的，就是义。为了自己认可的人，当然能够付出一切，当然能够让自己付出巨大的代价。

但是，那些陌生人，那些不认识的人，那些很有可能因为自己身处高位而嫉妒的人，想要自己善待他们，凭什么？

自己又不欠他们的。

不过，自己虽然对于关羽的那些作为，并不认同，但是却并不妨碍对于他的敬重。

自己不伟大，并不意味着就不能崇拜伟大的人。自己不无私，并不意味着不能尊敬无私的人。自己不够高尚，也并不意味着不能对人格高贵的人心生好感。

就好像，现代没有多少人依然能够持有雷峰（改个字，不知道会不会和谐）那样的无私精神，但是，绝对有无数的人对他心怀尊敬。

程凯对于关羽，正是这样一种心思。尊敬而又崇拜，心中却并不向往。

但是将目光转向那些仍按恬静淡笑的百姓，程凯心头的怒火和郁闷越燃越旺。做人，怎能如此不知感恩？

脸上的冷意越来越浓，面色也逐渐冷峻起来，但是程凯并没有登时发作，只是悄悄加快了脚下的步伐，迅速地朝着远方奔去。

没有必要对那些百姓发难。虽然程凯对他们的做法极其不忿，但是总不能真的掉下份来要求人家换成一副哭丧脸。

一来，没有那个必要，在这个比地球上的荆州扩大了许多倍的世界，荆州士民何止万千？自己还能一个个要求别人为关羽而惋惜？

二来，虽然程凯自问不是什么好人，但是心里也是有原则的。人家只是享受自己的安宁生活，即便自己认为人家有错，可是说到底，哪里又有错了呢？所以程凯也没有找麻烦的念头。

最后，即便强迫出一副哭丧脸，路上的百姓又能有几人便会由此真心惋惜关羽？恐怕会因此而恨上关羽也说不定。

终于走到了人烟稀少的地方，程凯苦苦一笑，悠然长叹。自己这是生得哪门子气啊？关羽想来都不在意，自己这么走心干什么？

这就是皇上不急太监急吗？

或许，在他们心里，优待自己是当权者的本分，是理所应当。而不优待的，便是肉食者，是自己要咒骂、反抗的对象吧？

尤其是在荆州这一片勉强算得上是承平日久的地方。

说起来，倒也无可厚非。

但终究，心里还是有些不爽啊！

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