返回第一百零三章 游侠体系映照现实(求订阅)(2 / 2)飞月白首页

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凭借这部倩女幽魂的质量,根本就不用担心收视率不行!

他可是知道,观众有时候就算不看某个电视频道,但只要这个频道有自己喜欢看的剧,观众还是会去看的。

当然,必须是上了星的电视台才行。

不然观众就算想看都看不到。

所以,选择上了星的电视台,是王泽的底线。

“好,我再去谈”

王一一点了点头。

既然王泽这样说,接下来怎么谈,她自然也有底了

很明显,王泽对这部剧的质量,很有信心。

第二天一大早,王一一便带队去找电视台谈合作去了。

这件事情,自然用不到王泽操心。

毕竟,那可是针针计较的王一一。

他正在家里,浏览网上的各种信息

很快,一条新闻,引起他的注意

“游侠设定,映照现实”

王泽打开看了一下,发现,在他这本阳神之后,终于有作品开始映照现实了。

不过,不是一部作品,而是一个分类

游侠

他不由有些好奇起来。

在另一个世界,可是还有一个叫做武侠的体系

他之所以没有写那些体系,主要是觉得,现在条件还不成熟罢了

毕竟,里边的那些内力之类的设定,与气血这些东西不一样。

气血,是在现有的基础上增强。

而内力,却是把没有的东西无中生有

所以,在他看来,武侠体系,要想映照现实,他恐怕至少要搬运一个系列的作品过来才有可能。

而这个游侠的设定,居然已经映照现实?

由不得他不好奇。

他打开了这条新闻。

很快,他就发现,这套游侠设定,与他想象的武侠,并不是一回事儿

在龙国的历史中,游侠文化,自古有之

最早的游侠,是一种社会现象,并不特指某一种人。

你可以是贵族,也可以是布衣,也可以是贩夫走卒。

只要你认同侠客的思想,你就可以是游侠。

当然,这个时侯的游侠,跟后来的游侠,可不一样。

最早的游侠,品性高洁,路见不平拔刀相助,一诺千金,存亡死生,义气重然诺

比如,专储刺王獠,要离刺庆忌,荆柯刺秦王,这算是侠

还有,战国四公子,更是是公认的侠

这种游侠文化,影响深远。

直到东汉末年,都还有相当的影响力。

比如,袁氏兄弟,皆以侠名闻名,甚至,袁术因为有侠名,还差点引得吕布来投

要知道,当时吕布兵败后,第一个想投靠对象就是袁术,可想而知,侠名的重要性。

又比如,当时的换河内太守王匡,便获得了一个轻财好施,以任侠闻的评价。

陈留太守张邈,更是以侠气闻名天下,振穷救怨,倾家无爱,由此,士多归之

这个时侯的侠,还是很有逼格的

只不过,后来的游侠,完全变味了

到后来,游侠一般都是一些年轻人,血气方刚,并不真正明白游侠的精神。

而是一味的逞勇斗狠,

或呼朋唤友,招摇过市,

或武断乡曲,为祸一方

随着中原王朝日渐趋近于大统一后,这种游侠文化,遭到了全面的压制。

从而逐渐的退出了历史舞台

对这个游侠的文化,王泽还是有些好奇的

他没想到,这套设定,居然能映照现实

他看了一下新闻中的介绍,发现这套设定,其实主要是在强调游侠的精神

通过这种类以乎戒律的精神信仰,来突破肉身的极限

他看了一下,这条新闻中,甚至还总结了几条。

比如,扶危救困,不求回报,不畏险阻

比如,言有有信,一诺千金甚至,不惜牺牲自己,也要兑现承诺。

比如,不逞强,不炫耀,默默无闻的奉献

而这次,似乎是有人一直用这样的戒律来要求自己,居然真的突破了肉身的极限

王泽看了一下,就失去了兴趣。

这种体系,明显跟他的阳神中的修道体系一样,是利用现实中有基础的东西来映照现实。

但是,这套体系,他并不看好

毕竟,现代社会,有多少人愿意去当苦行僧,活?

当然,如果这套体系,彻底映照现实的话,他觉得,到时侯说不定可以写武侠了

毕竟,这种用精神信念,来打破肉身极限,跟在体内无中生有,弄出内力,似乎也差不多?

他看了一下,就把这件事情放下了。

他现在,有更重要的事情做

京华大学,明天就要开学了

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