返回第一百一十六章 葛长生(2 / 2)殷喑湮首页

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殷元听了,脸上没有丝毫的惊讶和担忧。

“葛老且听我说,这炼精化气,我将它分为了四个小的阶段,在计划书中也写到过,分别是养元、后天、一炁、先天,炼精化气,来自于道教经典中记载的内丹之术,说的是在修行之中,将元精炼化成元气的阶段。

那么,殷某看来,这其实是一种最纯朴的划分,无论修行的是什么,有着怎样的能力,在最开始的时候,都是需要熟悉并了解以及掌握这份力量。

这种过程,就可以称为炼精化气,将自己的能力需要的物质,炼化为自己的力量,养元,就是蕴养己身,后天、一炁、先天,也来自于道教经典,人生之前为先天,落入红尘为后天,而这儿的后天,指的是一种境界,后天一体,一炁化罡、先天超凡。

在大华历史上的二战时,诸侯分裂,异族入侵,大华国内涌出了一批习练国术的高人,他们凝炼罡气,内外劲力,打破虚空,见神不坏,就是从后天走向了先天,成为了陆地神仙,可是在那时,科技的规则封锁着一切神异,即使成为先天也在导弹核武枪械大炮下死亡,真是一件憾事。

当然,其他人也能用这样的划分,在他熟悉掌控自己体内的力量,熟悉自己的身体时就可以说他是后天,在他将自己体内的力量都融合熟悉为一股时就可以叫做一炁,在能够突破凡俗的规则,比如单手提起自己,在空中短暂悬浮,左脚踩右脚能够飞起来这些完全违背常理时就可以叫做先天。”

在场的众人听见了殷元的说法都为之惊讶,虽然这种方法有着些许瑕疵,但是,目前来说,在各种修行体系并存的时候,这样的划分也的确可以满足目前的情况。

“那么,炼气化神,这一阶段又该如何划分,要知道,之前小友的先天就已经超凡了,那么,在这之上,该以什么来划分呢,小友的计划书中写到了:浑圆、守一、脱俗、见神,那么,这样的划分,也是对所有的体系都能通用吗?”葛长生继续问道。

“当然可以。”殷元不假思索的回答道,“浑圆,指的就是对于自己的力量掌控的一种状态,能够完美的驾驭自己的力量,人身如丹药浑圆,力随心动,拳随意行。

守一,在拥有了这样的力量后,心神不变,抱元守一,将所有的力量,炼化入丹田气海,或者心脏血府,或者泥丸神宫,诞生出那一道神光。

脱俗:顾名思义,脱去凡俗的肉窍,如同唐玄奘四人渡过灵山时蜕下的肉身,一旦脱俗,可腾云驾雾,遁土化虹。

见神,照见心中神灵,举动间天地变化,风雷相生,如神似魔,人间仙佛。”

“可是,你之后还划分出了炼神返虚以及炼虚合道,如果见神就已经如同神佛了,那么这后面的呢?”葛长生听了殷元的说法后反问道。

“仙神也分高低,见神,指的是像神佛那样,而非是,当然,这些都是我的个人的见解,上面会有自己的考虑,进行更改和调整,以便符合更多的修行体系。”殷元说道。

“好,老道我相信了,这份规划书是出自于你手,袁老怪真是好运呀。”感叹着,葛长生突然间说道,“邺城近日出现了殷墟,这件事想必你们是知道了,先前有导师到我这来,说要与巴蜀道院的众人在殷墟探索上争个高低,接下来你们离开院子后应该会遇上那人,至于比不比,就看你们了,老道只能告诉你们,殷墟,目前很危险,除了开启前好像有人误入,到现在还没有人敢进去,你们自己把握吧。”

殷元看了一眼葛长生,心中有着一丝讶异,没想到,这老道士还会提醒自己等人,那么,会是谁,比祭酒的权利还要大,在操控着这些事呢?闻易,会不会就是那唯一进入的人呢?

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