元符宫八宝,当初在布置先天八卦阵的时候,李长生就听九叔提起过,只是当初九叔也只是随口一提,并没有讲述完全,如今,他才知道元符万宁宫八宝的来历。
宋朝之时,哲宗时期,其母孟氏不慎将银针吞于腹中,御医束手无策,孟氏坐以待毙。哲宗遂张榜全国求贤,茅山上清宗坛第二十五代宗师刘混康应诏入宫,用茅山道教秘传符篆和丹药治疗,令孟太后转危为安。哲宗深感茅山道士医术神奇,赐号刘混康“洞元通妙法师”,住持京师上清储祥宫。
徽宗继位后,先后赐送“镇山八宝”,即茅山道教九老仙都君玉印一颗、合明天地敕玉符一道、御赐宗坛玉圭一笏、哈砚一座、宣和御赐玉靶一口、上清大洞秘箓十二卷轴、上清大洞券简词十二卷轴、辽王诗简一卷,是为茅山八宝。
为了供奉八宝,茅山修建元符万宁宫,布下先天八卦阵,早年间,元符万宁宫被称为之印宫,便是因此而来。
随后,历经数代战火,茅山这样的方外之地也难以保存。其中玉靶、上清大洞秘箓、上清大洞券简词和辽王诗简尽数失传,这几样珍宝之中,藏有茅山一脉无数玄通术法,直指金丹大道,传说中,甚至藏有飞升成仙的法门。
若非是一一失传,如今茅山也不会最多只能修炼到阴神天师境界而已。
四宝失传之后,剩下的四件宝物便被封存在元符万宁宫中,非掌教不得开启,就连茅山总坛,都搬到了九霄万福宫之中,为的就是防止这四件宝物再有什么闪失。
剩下的四件宝物,各有玄妙之处,其中,九老仙都君玉印为茅山元符万宁宫镇宫之宝,法印者,乃权柄象征,一旦盖上法印,便能引动诸天神灵之力,便是一张普通的纸张,只要盖上法印,都能发挥出难以想象的力量。
相传乃是用和氏璧的一部分雕刻而成,有“夜食四两朱砂,日盖千张黄表”之说,乃是八宝之中,威力最大的一个。
玉圭上部之纹理远看似翩飞的蝙蝠,近观似飞龙在天中部之纹苍茫若云雾之缭绕底部之纹则层峦叠嶂,岚气袅袅。玉圭还有一个奇特之处,能随季节的交替而变幻出不同的颜色,春秋时常有汗水渗出。
此物唤做镇坛玉圭芴,玉圭玉芴者,乃是禀奏上天,临朝听政之物,因此,此物也有上达天听,辨认正邪,望气辨吉,感悟天地之力。
哈砚玉质呈白色,对其哈气,砚内顿渗水珠,舔笔而蘸,自成丹朱之色。原砚左上角有两道细纹,形若小鱼,形态逼真。每日子午之时,两条小鱼便合于砚池内,人称子午归槽。乃是用以画符的至宝。
合明天地敕玉符则是茅山一脉,万符根本,万符之宗,千变万化,可化诸天符箓,据说还能演化神文,妙用无穷。
四件宝物,各有神通玄妙,封存在元符万宁宫中,便是再强的妖魔修士,也休想靠近一步,就连茅山掌教,不到茅山生死存亡的时候,也不得擅动,也就是每一次有支脉之人通过试炼之后,可以瞻仰四宝神通,借用一次。
这一次,李长生除了要参悟道法之外,便是要借用镇坛玉圭芴一用,上达天听,替那山魈受箓,收受供奉,成为茅山一脉的神灵预备役。
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