山丹：德臣，我在家咋的都好对付。大哥在牧点儿上不行。

德臣：你现在更需要吃点儿好的。

山丹笑着说：得啦，快去取吧。德义晾的鱼干儿我也能吃。

德臣犹犹豫豫地说：那鱼干儿——不腥吗？

山丹：腥啥腥，吃习惯就好了。特别是用油一煎，挺香的。

德臣：我听说一般的人家都炸着吃，你也炸吧。

山丹乐了，说：那不费油啊？

其实，在蒙古族传统食谱中是没有鱼的。他们认为水是纯洁的，视水为生命之源，而鱼则是水中的神灵。特别是有自己宗教信仰的蒙古族人，对鱼更是崇敬有佳。

时代在发展，观念也随之改变，饮食结构也发生了变化。特别是生活所迫，为了增加营养和荤菜，山丹也试探着把鱼端上了餐桌。

山丹还曾对家人说，“这鱼也不是毒药，为什么不能吃？别人能吃，我就能吃。”于是，不管别人吃不吃，山丹开始吃鱼了。

德臣有些不太情愿地去取肉干，山丹继续收拾。走进仓房，德臣一眼就看到吊在房梁上的小筐儿。他伸手拿下来，里面是一个塑料袋，装着些肉干。

德臣拿起筐就走，忽然又像想起什么似的，停下来拿出些肉干放在旁边一个纸箱里。然后转身走，突然又站住，自语：这要是让耗子吃了可就白瞎了。

于是，德臣又把肉干装进筐里，拿着筐出去了。来到外屋，把肉干递给山丹。山丹把咸菜和肉干都装进一个大布袋里。德君走过来拦住山丹。

德臣比划“说”：不用拿这些。

山丹比划“说”：带着吧。

接着，山丹又用近两年“学”到的并不熟练的手语嘱咐德君：要按时吃饭，要照顾好自己，也要看护好羊群。

德君不好意思地点头，转身出去了。西屋传来喜鹊的哭声。

斯琴在屋里喊：山丹，喜鹊可能是饿了。

山丹放下手中的活儿，跑到西屋坐在炕里给喜鹊喂奶。

斯琴顺窗户看到德君在打扫院子，说：德臣，你大哥一去牧点儿，你的活儿就重啦。

德臣：妈，没事儿。别看我腿脚儿不能吃力，干不了重活儿，帮人家打打零儿工啥的没问题。这样的话，也能争取家里还有进项。

山丹接过话说：妈，还有我呢。

斯琴乐了，说：喜鹊这么小，你能干啥啊？把我孙女儿看好就行啦。

山丹：最起码家里的活儿不让德臣操心，他能安心打工了。

“山丹说得对，但只是苦了你了。”德臣深情地看了一眼山丹，又接着说，“我帮人家给羊群打防疫针、‘劁骟节’前后给人家劁小公羊羔儿，还有剪羊毛、打羊草啥的，我都能干。”

斯琴：话是这么说。这活儿也杂，还连不上手儿，咱家进钱儿太难啦。

山丹：妈，草原上的河流没有直的，雨过天晴就会有美丽彩虹，一切都会好起来的。

别看德臣和山丹说得乐观，现实却不是这样如意。德臣打零工的活儿时有时无，收入不高又不稳定。

对这个家庭来说，生活无处不风雨、无时不磨砺。

本站域名已经更换为m.adouyinxs.com 。请牢记。