‘意’是自身态度的表达，有自悟和引导之分，也可以看成天成和刻意。

自悟就是天成的态度，也就是自己最真实的态度，这样凝聚出来的‘意’强大、凝练、圆润如一没有破绽。

引导的‘意’就是事先有人指点刻意为之，这种‘意’的凝练只能算是一种强化欺骗，当真真正正的灵魂对抗时就会因为自我的否定而消散一空。

这就是你师父为什么不告诉你的原因，一但你事先知道便会留下人为的印记，这种印记能够使人找到目标，从而在不断地自我强化中强行凝聚自己想要的‘意’。

可这印记也会是隐患，毕竟假的就是假的，它会让人觉得自己的认知从一开始就是刻意的，这样的刻意就是不坚定的表现，也就是漏洞所在。

当然了若你能在后天中遇到一些特殊情况，就可转刻意为天成，就像我两当年的遭遇而产生的‘恨意’。”

这张天禄的水平有限，做出的讲解很是简单粗糙但意思到了，宁悔在听后忍不住的说道：“听您的意思，我是不是可以这样理解，这‘意’说白了还是要看自己的态度。”

“你总结的很到位。”钱乾把这个话接上了：“‘意’最终都是取决于自己的态度，但关键的是后天的刻意为之若是没有特殊的际遇，你也只能是自我欺骗、自欺欺人。”

听到这宁悔也就完全明白了他们的意思：“这就是你们要感受我‘不屈之意’的原因吧。”

“没错。”钱乾接着话头往下说道：“自悟是很难的，要看自身也要看机缘还要看年龄。

年纪越小越单纯越容易开悟，年纪越大经历的越多戒心越重越不能凝悟，我们这帮老兵心中都受过创伤，经历过世间的黑暗更是难以自悟，就算引导也不成。

所以我们才想感受你的‘不屈之意’，用你的‘不屈之意’来指引我们，若是我们能从中自悟那是最好了，但其实我们的真实想法是排解分化。

我刚才说过，我们都受过创伤想法都趋向黑暗，所以这里鬼灵力中的负面情绪才会对我们影响巨大，我们不求别的只求正常。”

钱乾的这番话算是暴露了他们的最终目的，宁悔听后平静的说道：“你们这是在相仿这白山基地，把我当药人啊？”

宁悔的平静看不出态度，图穷匕见之后钱乾和张天禄也明白这才是到了真正抉择的时候，对于宁悔说完后的沉默，他俩并没有急切逼迫，只是和宁悔一样沉默了下来，这也算是表明了他们的态度不会强人所难。

其实宁悔的沉默并不是因为这件事情的本身，他对自己的不屈之意是有信心的，他敢和天对抗又怎么会惧怕世间之人，他的沉默就是想看看对方的态度，他要从对方的态度中看看他们值不值得他全心全意的相帮。

结果不错，张天禄和钱乾没有逼迫，平静的等待毫无掩饰，他们是真心的，这样宁悔的决定也就做出来了。

但宁悔是个凡人，他既然理智的思考到了最后就会按着理智来进行这件事，便把话题翻到了最开头，望着他俩说道：“这件事我能答应，但我也有要求。”

有要求事就有门，他们不怕要求怕的是宁悔不答应，他们在这出不去一切外物都可给予，便爽快的对着宁悔说道：“你尽管提。”

而宁悔的要求却出乎他们的意料，只听宁悔说道：“我不要东西，我想拜你们为师。”

“行啊，我的手艺绝不藏私……”张天禄听完以为和他当初构想的一样，便立刻一口答应了下来，本还想在表表态却被钱乾打断了，只听他对着宁悔说道：“你刚才说的是‘你们’，‘你们’是什么意思啊。”

从这点上看这钱乾要比张天禄心细，听出了宁悔话中的不一样，宁悔一边想着一边说道：“我说的‘你们’指的是所有感受我‘不屈之意’的老兵。

圣人说得好‘三人行必有我师’，能来此的老兵想来都是不一般，我希望能够学一些你们的一技之长。”

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