子受之所以又问房中术,当然不是因为需要这个。
而是因为道家功法典籍中一般都有房中术,想试着通过向闻仲索取房中术的同时,能不能套出些功法典籍来。
房中术其实是一门集养生、炼气、性学为一体的功法,佛家有欢喜佛,而道家吕洞宾在房中术上的修为也很高,可以说房中术是一门修行正道。
小说中常出现的采阴补阳、采阳补阴,用修道之人做炉鼎的事情,都是修道修歪了的,已经不能称为修道,该叫做邪道了。
可听子受说完,再看闻仲,只见闻仲手指子受,浑身颤抖,嘴唇哆嗦,说不出话来,子受也吓坏了,可千万别把闻仲气死啊。
子受连忙道:“太师息怒,息怒。”可也绝口不说不要。
最终,闻仲抖了半天,从袖中摸出一本书来,扔给子受,拂袖而去。
顾不得相送闻仲,子受忙拿起那本书,看向封面,只见上书三个大字《黄庭经》。
子受忙躬身行礼,“太师慢走”,看着闻仲的背影,心下十分感动。
听闻仲刚才所说,人皇学道有大因果,虽然自己现在不是人皇,可日后必登大位,虽然闻仲没有直接传道,可也传了自己黄庭经。
黄庭经乃道教经典中的“大经“,也是修道之人必需修习的经典,静心诵读黄庭,可炼心性,久而久之,有万神随身之能。
同时,黄庭经也是一部修持元神之法的上乘经典,日常诵持,可以达到万邪不侵的效果。
原文中,闻仲和姜子牙就不只一次的提到‘我怎能了却红尘,来到此间团瓢静坐,朗诵黄庭’,可见黄庭经的珍贵。
而此时,背对子受的闻仲嘴角却泛起了笑意,“太子殿下果真思维敏捷,还跟我耍了个小手段。我观太子,元阳未泄,哪来的身体疲惫。
“昔日广成子不想沾因果,直到黄帝一百岁才点拨了几句,现在太子虽然年幼,日后登临大位在位时日还长,但我也没有传道,只是一部黄庭,能不能学会就看太子自己了。
“不过,元阳未泄?这事还得报告人皇,须得督促太子早日圆房诞下麟儿才是。”
子受此时不知道自己即将迎来人生中的第一次被‘催子’,而是立刻打开黄庭经开始读了起来。
子受也不指望单凭自己就悟出一套无上功法,但时时诵读总归有用是没错的。
第二天起,子受就用着闻仲为子受新打造的双鞭,每日上午跟随闻仲学习鞭法,下午学习治国之法、战策兵书等。
至于为什么一晚上闻仲就打造了新的双鞭,子受也不知道,咱也不敢问,封神世界不讲科学。
虽然闻仲在教授鞭法时显得兴奋,但其他时间又恢复了那个认真的太师,每日讲解,每日考试。
由于子受魂魄增强,记忆力理解力也大涨,对前世的东西回忆起来的也越来越多。
在学习兵书时,偶尔还能把后世看过的‘三十六计’‘孙子兵法’等计策谋略换个说法以问题的形式提出来向闻仲请教。
对兵书的理解也是与日俱增,闻仲对子受这个学生也是越来越满意了。
只是每日早上闻仲眉心竖眼总是要跳动一下,子受总感觉闻仲在观察自己,却也一头雾水不知何故。
如此过了几天,帝乙又把子受叫去,子受才搞清楚原因,帝乙都准备给自己找御医看病了!
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