袁洪找来纸笔,将八九元功功法写下,递给帝辛。
又开口说道:“此功法乃是我在梅山古洞之中修炼,感天地之灵自创而出,虽然简陋,亦有独道之处,还望大王不要传与他人。”
“这是自然,道兄放心。”
原文中梅山七怪只有袁洪一人会八九元功,连一起梅山修炼的其他六怪也没有得到袁洪传授,可见他对自己功法的重视。
见到袁洪欲言又止,帝辛说道:“道兄有话可直说无妨”。
袁洪这才开口:“我心向道,只是那金灵圣母不愿收徒。”说完停了下来,看向帝辛。
帝辛明白这是袁洪还想拜师,希望自己引荐美言,但金灵圣母不收,帝辛又怎么能劝说呢?
想了想,帝辛开口说道:“来前圣母有言,说道兄所炼八九元功没有成圣之法,若日后道兄真能走到成圣一步,圣母可助一臂之力。”
之所以这么说,是帝辛的一种猜测。
原文中杨戬修炼的其实是九转元功,而袁洪的是八九元功,前期两种功法不分伯仲,杨戬与袁洪相争也占不到便宜。
但杨戬最终能够肉身成圣,帝辛猜测靠的就是最后的第九转,那九转就是成圣之法。
杨戬是阐教三代最优秀的弟子,背靠玉鼎真人乃至元始天尊,元始天尊作为斩三尸成圣的圣人,为杨戬推导出肉身成圣法门,也是合情合理。
而袁洪乃是白猿得道,万事只能依靠自己,帝辛就不信他能自己悟出成圣之法来。
而且金灵圣母给的九转炼体诀帝辛也大体看过了,虽不及九转元功变化多端,但第九转确实是成圣之法。
金灵圣母也亲口说了,修习此法肉身成圣有望。
所以帝辛也不怕自己的谎话被袁洪拆穿,毕竟袁洪也不可能找金灵圣母对质。
即便是真等到袁洪修炼到那一步,不用圣母相助,帝辛自己就能给袁洪一个满意的交代。
一句话说完,再看袁洪,帝辛就知道自己猜对了。
只见袁洪面色泛红、连搓双手,看样子就差变出原形翻几个跟斗了。成圣啊,能够得到成圣之法,谁不激动?
宽慰了袁洪几句,帝辛告辞离开。
回到住所,帝辛就开始修习这八九元功。虽然金灵圣母要自己尽快突破元神,帝辛自己却不想那么做。
金灵圣母和闻仲对自己太好,自己实在是不愿意早日突破引来那所谓的大因果,给金灵圣母和闻仲带来麻烦。
既然不想突破,同时自己也需要一定的自保能力,那么修行炼体功法就是最好的选择了。
一夜过去,闻仲帝辛向金灵圣母辞别。
临行时帝辛还特意问过袁洪,是否愿意来朝歌效力,袁洪表示还是想留在黄花山,即便不被收入门墙,也可以时时闻道,从此算是截教门下。
不过倒也许诺,日后若是有事相召,只要来黄花山通知他即可,必不推辞。
帝辛的目的达到,也就不再勉强,和闻仲一起返回朝歌。
返回朝歌之后,照例处理连日积压奏本。
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