空间上的别离
当信任和感情不存在的时候,所有的解释都是苍白无力的,所有的自以为惊喜,都是会被看成不尊重。这也就是我从不相信爱情是永恒的原因。
回想那一天,喧闹的喜宴,也许是序曲或完结篇。因为好奇而结识,因为契合而相处,因为分歧而吵闹,因为无助而分离,其实很多问题就是个安全感的问题。说到底,感情不过是一条假腿罢了,当它无法支撑甚至阻碍时,就可以扔了。
现在想起的是aser,然后想起的是dl,之前只想起一个人,小杨。然后又想起sm。然后想起高三偶遇的那个老师家的很美的女儿。还想起高三补习时的那个清纯的高一女孩,和总在走廊和我一起迟到,罚站的艳丽姑娘。
阿:我跟你不一样我只有过的好的时候觉得活着真好。
我:你太累了,太用功了。所以。
阿:啥意思,没懂。
我:我在想,也许从底层上来的人特别容易满足?(她误解了我在说她是底层,也是我们分手的前兆,也许是我的无力感,还非要有力的模式最终伤到了她,和那次dl摔到腿我回不去,我的反应如出一辙,所以佛学,心理学都有点用)
不是,我原来也特努力,那阵也是觉得累,如果病痛影响了我的工作学习,我就觉得生活特别糟心,还有求不得的时候,觉得不如死了算了。
阿:没明白,我是从底层来的特别容易满足,满足不了就想死?你是从高层来的,不容易满足,满足不了也想活?(我没有好好看这段话,还在她的第一个问题里)
我:学佛以后,知道八苦,我还写了本书,人生八苦,生,老,病,死,求不得,爱别离,怨憎会,五蕴炽盛。人生在这苦水缸里泡着。时时刻刻都是苦的,只有少数时间是快乐的,直到2017年我忽然停了下来。开始思考带给我痛苦的原因。两个方面的问题,一,生活的真相就是苦的。二,生活需要有真正的目标,跳出生活本身的目标,才能真正的快乐。
阿:我没有真正的目标?
我:你没有超越生活本身的目标,我是这样想的。
阿:你直接跟我解释,超越生活本身的目标是什么。
我:生活本身,活下来,活的好,满足自己的五欲,实现自己在社会中的价值。
超越生活本身的目标,弄明白我是谁,我在哪,生活是什么,我所处的环境是什么?我有点说不明白,我再捋一捋。
阿:那你是,你在哪儿?你的环境是什么?你要去哪里?
我:你有这个方向,我还在判定它是不是,但我觉得那不是你的最终目标,我觉得你的目标有点像穷则独善其身,达则兼济天下,是不是。我有点迷惑。(从这一点,我想到阿斯尔的人生观建立在儒家的基础上,入世,我更偏向黄老之学,但黄老之学我学习的过程有点舍本逐末,我追求的是长生不老。后来发现难以达到,所以开始转向佛学,佛学是明白的说可以不死的)
阿:还有一个问题,你觉得生活在本事和超越生活本身能同时存在还是有一没二。
我:同时存在,我的意思是如果后者作为主要目标,前者过程中存在的苦痛可以减轻和不执着。但我表述不清楚,最近的学习没用功。(我所关注的点总是跑,开始是想她的苦痛能够止息。)
我迷惑的是,如果在社会中作为社会的螺丝钉,组织的一部分,其实存在感是薄弱的。除了像那样真的在兼济天下,或者在思考全人类命运,而且真正能产生影响的少数个体以外,大多数个体的价值在这个方向上行不通,又不是古代,所以还得从生活出发。
阿:你觉得农民种地是生活在本事还是超越了生活本事。
我:如果他不用面对缺钱的问题,那就超越了生活本身。
阿:哈哈哈,你太可爱了。(挺迷茫,不知道她为啥夸我可爱)你把对我的评价扩大了。别说话,你思考一下你刚才说的话。你的所有评价来源于唯心主义,农民种不种地和他缺不缺钱。它怎么就变成了,评价他是不是过的超越或者不超越。(当下我想到我的关注点实际在个人身上,我能做什么?其实也很认同物质的作用)
我:经济基础决定上层建筑。
阿:那他不为了挣钱,不为了孩子上学努力,不杀死庄家里的虫子,任由虫子长大。那他只能等着饿死。那他就超越了?(也没准,这个不好说,生死哪个是对的,如果他明白自己在做什么,并且能看到前面的路,这么做也无可厚非)
按照你的意思,只有上层建筑的人物才能超越生活本事?
我:是的,站在我们的肩膀上。
阿:没有啊,你刚说的是你我不一样(她对那个自己误会了的事实耿耿于怀),那你是上层建筑的,你怕死呀,我不怕死。(疑惑,难道真是这样?我不是,我一直热爱生命,想多活几天,好看看这世界,好看看书)
我:你还能捋回来,不容易,我都懵了,我缺钱,但刨除欲望和八苦本身,我不缺钱。(这时我还没有看出来她误会了,真是猪脑子)
阿:我需要你思考一个问题,我要求人的物质生活丰富就是生活本身。那我上街乞讨就是超越了吗?(也没准,如果你有钱还上街乞讨,没准也算是一种超越)
我:不是啊。
阿:我错了我不该挣那么多钱。
我:我蒙了。(真懵了)你为啥得出这个结论。刚睡醒,脑子不太灵。(她一直在底层的那个评价中)
阿:你所谓的上层建筑的人是怎么变成的上层建筑的人,是不是大部分都是有钱人。如果我挣得比你多,伤害到了你的自尊心。你大可不用跟我相处,也不用这么找理由。(what the fack,你在说什么?)
我:我的意思是,既然你进可攻退可守,人又聪明,可不可以超出这些事情本身去考虑一些问题,那些问题我还没有答案。(我本能觉得不对)
阿:那你那么超越,不应该容的下我们这种底层阶级的人吗?你怎么就这么容不下呢。
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