位于大明宫宣政殿右侧的中书省，是处理朝廷政务的中枢部门。

中书省的主要办差之地是一处不大不小的殿房，原来叫中书省政事堂*，后被玄宗改名为中书门下堂*，它是中书省的核心所在，为首席宰相与其他宰相及三省六部大员处理国政要务之地。

这一日，左相张九龄天还没亮就来到中书门下堂，他今天的工作比较多，首先要把这几日堆集的紧要事务赶紧处理完，然后把批文案牍等文件交给值班内监送至门下省，接着就要奉旨赶去城南曲江岸边的紫云楼宴请今年科举中榜的新科进士们。在中书门下堂陪同张九龄办差的还有中书侍郎严挺之，也是一位与张九龄情趣相投的饱学之士。

张九龄正在低头专心批阅文件，这时有衙役来报：“禀左相大人，范阳节度使麾下游击参将安禄山求见，说是有节度使奏折要呈报中书省。”

张九龄想起来，两日前玄宗召见四大节度使时，范阳节度使张守珪曾提到过有辽东局势的奏报这两天会送到中书省，于是命请进来。

没多久，张九龄就感觉一阵风扑面而来，只见门外大大咧咧走进来一位年轻人，高大肥胖的身躯裹着宽松的衣袍带出一阵风卷进堂内，此人生得白白净净，眉目清秀，一看就是个胡人，是个典型的突厥美男子相貌。

这个胡人男子走到张九龄跟前拱手行礼，不慌不忙地说道：“范阳节度使张守珪大人麾下游击参将安禄山拜见左相张大人。”

张九龄细细盯着这个名叫安禄山的胡人，突然莫名地感觉到来人身上有一股桀骜之气，又细细端详其面部，长得虽然俊美却并非良善之相，居然还透出一丝戾气，举止与常人也颇为不同。一般京外来的官员到中书门下堂见宰相都会或多或少有一些紧张，但此人却似乎没有一丝紧张不安的情绪，鞠躬行礼之后便直挺挺地神色自若地站立在那里。

张九龄一生阅人无数，看人有独到之处，立刻觉得面前这个胡人极不一般，不禁眉头一皱。

他接过安禄山呈送上来的奏报，并没有急于打开阅读，而是把它放在一边，若无其事地与安禄山聊了起来：“安参将是突厥人？”

安禄山回答：“回禀左相大人，末将是突厥人，幼时生活在北方突厥部族，长大后来到幽州，投奔在张节帅*帐下当差，因屡次对奚和契丹作战立下些许战功，被张节帅收为义子，授游击参将。”

张九龄又问：“哦！那你立下过什么战功？”

安禄山答：“末将曾经以四人擒杀四十名契丹勇士。”

张九龄又不动声色地问了几个问题，安禄山思路敏捷，心思缜密，无一不对答如流，给张九龄留下特别的印象。

等安禄山告辞离开后，张九龄脸色严峻地对身边的中书侍郎严挺之说：“这个胡人面相不善，日后有可能祸乱幽州，甚至惑乱大唐。”

严挺之吃了一惊，将信将疑。

曲江位于长安城东南部，原为一片天然池沼，秦汉时期这里是著名的皇家园林上林苑，因其水流曲折多姿，故此命名为“曲江”。曲江岸边林木繁茂、奇花异草密布，酒肆、古玩百货及其它商业店铺鳞次栉比，是长安城最为繁华的地带之一。

曲江东岸是大唐皇家园林“芙蓉园”，皇室成员游玩娱乐的场所。曲江的北面是长安最著名、最宏伟壮丽的佛家寺庙慈恩寺，再往北则是长安城内的一个高的高地名为乐游原。这些地方组合在一起秀水加园林，使得曲江及沿岸景色十分秀美，成为当时皇亲国戚、达官贵人、文人墨客、平民百姓经常光顾之地。

每年的三月三日，是传统节日上巳节。上巳节历史悠久，起源于西周，到了春秋战国时期已是非常流行。是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日，即人们在这一天都要到水边清洗头发和身子。《论语》中有“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”描述的就是春秋战国时期人们欢度上巳节的情形。

到了唐代，朝廷每逢三月三日上巳节都会在曲江附近举行盛大的系列庆祝活动，包括有为当年科举考试高中进士的秀才们举行的“曲江宴”、有大批文人聚集在水边一起饮酒赋诗的“曲江流饮”、有在曲江水上千帆竞渡的“曲江泛舟”、有在皇家芙蓉园内举行的马球赛、有在慈恩寺内进士们争相在墙壁留字的“雁塔题名”、有酒后乘兴在乐游原上眺望远方的“乐游登高”以及还有君臣与民同乐的游园赏花活动等，这就是长安鼎鼎有名的“曲江盛会”。

三月三这天，寒冷的冬天已经过去，万物复苏，春暖花开，草长莺飞，柳绿花繁。一大早，曲江沿岸就开始人群聚集，人们或三五成群，或十几人一堆，而岸边的各种行市也早早开门营业。

刚过巳时，曲江西岸已经是一片欢腾之景象，岸边人头攒动，男女老少、各色人等熙熙攘攘的在游园赏花、嬉笑打闹，处处管弦交作，轻歌曼舞；江面上开阔处则是不知从哪里冒出了数百条船，彩旗飘扬，敲锣打鼓地排成队形在曲江上飘摇，把偌大的江面点缀得七彩缤纷。江上岸上交相辉映，长安城一个盛大的节日活动开始了。

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