返回第四十六章 何以为王(1 / 2)八卦泽首页

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稍作梳理,顾泽心里不由浮现带领部族再次下行迁徙的想法。

目前来说,周遭区域初平,正是调配人力大兴土木再作升级的时候。但修为至此,也不知道是不是前番地祇大战巫族时候,消耗过量地脉之力,此地元气浓度却已经不能满足继续修行。其外在表现,就是每次冥想采撷元气,总有一种意犹未尽之感。

当然,对其他族人来说,却没有这个问题。

顾泽曾经也思考过,为什么元气浓度越是往上反而越低。

这其中,首先要知道元气是怎么来的。

顾泽认为,天地初始,祖神盘古衍化混沌为元气,当时肯定是以元气为主,各项灵气为辅,所以才有灵气以元气为温床化生各大先天大能。而到现在,道源分化三千法则,元气的诞生只能源于天地交泰万灵融汇。

这其实就是元气的先天和后天之分。先天之时,辟开混沌衍化一气;后天阶段,便是阴阳交泰化生元气。

而修行者一旦确定法力属性,吐纳时吸收的就会转成专属或近似属性的灵气。只有先天生灵,或者后天而来,灵魂迥异于普通后天生灵、外在表现为性灵特质异常强大的穿越者,才能借助冥想法吸收元气化作法力。

至于现今元气分布呈现如此现象,顾泽猜测是两个方面的原因。

一方面是历史问题遗留,巫妖二族两极对立,妖族为对抗巫族布设周天星辰大阵,连番大战之下,导致三光之力衰竭,而巫族则大肆抽取地脉耗竭地力。

其二,则是代表乾坤二元的灵气性质不同,日月天星辐射而下的灵气纵向穿透力强,但地脉升腾而出的坤元却是横向蔓延,纵向穿透不足。于是,这便造成当前背景下,阴阳交泰化生元气的过程不足以在太高位置做功。

所以,综上两点,越是低的地方,元气含量也就越充沛,而高的地方,元气反倒稀薄。

而顾泽的修行以冥想法为主,吐纳法只是在法力短缺时用以补充的手段。这样做的好处便是,紫府中始终不受具体法则灵力浸染,虽然顾泽也不知道这会带来什么影响,但感觉中元气比灵气高级,或许就能决定未来某种关键抉择的走向。

元气浓度不足以支撑修行,顾泽当然可以单独去到下方谷原修行,但他自认部族安危系于自己一人之手,去的时间短不足以建功,时间过长又担心部落生乱,这才生出再次迁徙的想法。

而且,迁徙的目的地他也有所想法,那就是直接到山麓处,白民所居谷原左下方的某个地点。

那地儿不仅资源丰富,有几种更是被特意标注,惹人遐想,或许就是发展元气器具的好物件儿,加之地理位置也是极佳,除了谷原前后两地山势较缓,其他地方全是峭壁和险要山脊,不适宜大部队穿行,完全可以称为控摄周遭千里之地的险关要塞。

更重要的是,那地方目前还没被异族占据,所以在有了迁徙想法后,顾泽第一时间就想到了那地方。

“有我坐镇,不怕异族袭扰。而且居于低处,还能卡住大多数山上异族的下山点,这样只要安心发展,就可以坐等祁山这一侧的异族自投罗网,等到实力足够的时候,便讨伐征服同等海拔高度上的异族。”

只是粗略一想,顾泽就感觉十分满意。

但这种所谓险关,其实也只针对陆行种族,对于那种会飞的,防御力度直线下降。好在整个祁山,也只有灰翼羽民天生善飞。

不过,这也牵涉出另外一个问题,山路崎岖,此次迁移虽然不说十万八千里,但也得用上几年时间才能抵达。

总之,各种碍难。

然而,顾泽却是心意已决。

只是,等到一个月后,顾泽将这样的想法在头领级会议中抛出的时候,却听种奇这样说道:“王,为什么又要迁徙呢?现在的日子不是挺好的,而且,很多工坊初建,还在源源不断产出,就这样拆掉实在太浪费了!”

听到这样的话,顾泽一愣,接着环顾场内其他人。

这时,如果将头领们的心理活动具体成文字的话,就会发现,他们的想法与种奇的颇显类似:“这样的好日子才过了多长时间,用不着迁往他处吧。”

进而因为心机还欠成熟,他们脸上或多或少的将这种想法带来的抗拒表现了出来。

顾泽见此,心中顿时就有种恨铁不成钢的感觉滋生。

“这才安逸了多长时间,这些人就开始腐化了吗?”他想。

时间的确没有过去多久,不过短短十来年,然而人心趋利避害的特性却也随着个体灵性增长,以及好日子的安逸,逐渐变的强烈,或者说,从来就没有消退过。

“那么,又是什么造成了现在的局面。”顾泽闭了闭眼睛,重又睁开,目光炯炯的从每一个人的脸上注视过去,而在心里,他继续想着,“是太过轻易的胜利,还是安全舒适的环境,甚或改组家庭后,储藏室里多余的物资?”

从文明世代穿越至此的顾泽,比任何人都注重思想上的变化。

而不管是从小到大的各种教育,甚或幼时课外读物中类似钢铁是怎样炼成的,都说明一件事:身体垮不要紧,身残志坚,一样有用武之地,思想垮那才是真的没救。

君不见,多少这分那狗的,不就是因为思想跑偏垮掉才被境内外的别有用心者利用。

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