张九问过文芝，哇啦啦讲了一通，她已经听蒙了。

让三维世界的本体帮忙行不行？

张九点点头，行吖，怎么帮？

他喜欢这么问别人，行不行的，仔细想一下就知道了，谁有本事把影子收回来？

二维是三维的投影，三维是四维的投影，既然我们不行，那我们在四维的本体可以吗？

小说里四维生物有不可思议的本领，可张九看来，不管哪维都需要服从基本规则。

可能高维的景象让我们瞠目结舌，就像影子突然出现在三维，看到蓝天白云，高山湖泊，它一定叹为观止。

也可能高维的运动让我们难以理解，就像二维生物看待三维本体，一脚抬起，消失了，再一落下就到了别处。

哇塞，会瞬移啊！

但是，就“本体”而言，都是稀松平常的事情，如果有办法有能力，为什么我们高维的本体，不来搭救我们自己呢？

他第二个问的是魏丽丽，她的回答的更干脆，自杀了不就行了，反正影子死了，本体还在。

张九反倒想通了，自杀，对呀，杀的是什么，意识罢了。

影子是虚幻的，肉体是碳基的，四维体是什么不知道，但是总有差别，只有意识是一样的，甚至可能在几个维度穿梭。

那么升维就变成了，怎么让意识自由，或者说，如果杀掉低维的意识，能够换取高维的觉醒，那太值了！

回归走出宇宙的话题，当时说了，普通的方法肯定走不出去，同样，普通的方法，肯定也不能让意识自由。

张九思来想去，研究起宗教来了，自此，一发不可收拾。

首先，研究的就是道家，后来发现，其实所有宗教都有办法超脱，也都有一条规定，就是不能自杀。

佛家就不说了，人生于世，是还报受业来的，等于坐牢，你刑期未满就自杀了，等于越狱。

而道家也是如此，举个例子，有名的尸解和兵解，尸解顾名思义，又有些许不同。

高阶是尸解是移形换物，用别的东西代替自己死，低阶的尸解，就是真的死了，有的肉身直接化掉，有的还保留下来。

兵解则是借助刀兵，既然不能自杀，那就让别人杀了自己。

当然，前提是你的意识已经自由，不然什么解，都等于一了百了。

为什么先研究道家呢？

主要是当时想着，意识自由，即便走出宇宙，也是走了一部分，身体怎么办？

打个比方，这个影子怎么办？

参照佛家的办法，这个影子不要了，反正就是一个投影，随时都可以再弄一个。

可是，就想要这个原始的影子呢？

所以张九先从道家入门，不是有肉身成圣，白日飞升嘛，后来才知道，佛家也有金身和三昧虹化。

同时，也开启了另一扇大门，混合了维度的理论，完全想明白了走出宇宙的问题。

控制影子不是难题，只是普通人不会而已，碳基生命的肉体也不是难题，无非是质能转换的事情。

然而，想明白是一回事，能不能做到又是一回事。

虽然说说笑笑，但是自从来了部队，所有人都养成快速就餐的习惯。

李琦和胡春楠起身后，文芝便跟着离开了食堂，陪着他们二人在驻地里闲逛。

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