二月份的议事堂会议照例召开了,除了说朝廷的内政外交、还有就是春耕的准备工作、修缮河防、筹备科举等等,今天还增加了南征的议程。
说到南征,范质就说南平、武平、南唐、吴越都已经对大周称臣,朝廷欲讨伐他们,从道义上就不好说,古语有云:出师有名才能占据道义的高地,获得赞誉,避免背上穷兵黩武的恶名,避免让所有割据势力联手抵抗,增加大周的压力。如果无缘无故讨伐蜀国,前人说蜀道难,难于上青天,如果不能很快结束战争,朝廷的支付能力就会出问题。因此需要三思。
柴宗训说:“自唐失其鹿,群雄并起,攻伐不断,生灵涂炭,华夏大地的黎民百姓,苦于战乱久已,渴望安定繁荣的新世道,我们用牛刀宰鸡的力量去消灭各个割据势力,目的就是要减少伤亡,用尽可能少的代价统一华夏大地,让我们的同胞安居乐业,休养生息,然后集中精力夺回幽云十六州,驱逐契丹人到长城之外,保护我们的华夏大地,之后再励精图治,开疆拓土,封狼居胥。”
“消灭这些割据势力,减少各自用于战争的资源,用到黎民百姓身上,既可以救死扶伤,又可以改善民生,减少了军队的总开支,也是利国利民的。拓展版图,朝廷也可以增加税收、商业收益也会扩大,商业税收同样增加。”
“从我们华夏民族的角度讲,大一统才是我们的最高利益,拓展我们民族的生存空间是最大的利益,推广我们的儒家思想是我辈读书人的义务,为此个人的荣誉轻于鸿毛,我们不能受到虚名的局限,放弃一统华夏的目标,而且兵者诡道也,用最快的速度、最短的时间、最强力的武力摧毁那些割据势力,可以减少伤亡,我们还要严格纪律,爱民如子,才能获得各地人民的爱戴,获得认同。”
“所以我们的战略确定之后,战役、战术计划一定要做到细致周密,器械作坊尽可能制作更多强力有效的工具,帮助禁军获得胜利。”
“皇上圣明,大一统确是我们的最高利益,臣等愿背负责任,为天下黎民福祉而努力。”
“各位,等枢密院制定详细方略之后,配合开展各项的准备工作,特别是兵部,尽量把工作做得更细一点,到时候我们推演一下,看看还需要什么补充的。”
柴宗训给了王朴一个大信封,说:“这里是工程兵制作的新式地图、还有南平、武平、蜀国东川、南汉北部、南唐北部的地图,枢密院参考一下,和你们收集的地图一起参详一下,用于制作方略,里面还有这次向拱带兵来京的运输详情,马车运兵效率很高,值得推广的。”
“谢陛下。”
柴宗训又建议仿照大唐先例,修筑一个纪念大周立国以来一同打天下的诸多功臣的凌烟阁,由著名画家在凌烟阁内描绘各位功臣的画像,供后人瞻仰、学习。在凌烟阁内设置纪念册,记录为国捐躯的先烈们的事迹,供世人膜拜、学习。这个提议一出,获得众位大臣的一致同意,谁不想名垂千古啊,自己身在议事堂,应该有资格享受后人景仰的待遇,必须支持啊,既能提高士气,又花费不多,何乐而不为?
“陛下,凌烟阁是大唐的称号,为何我们不另外起一个名字,以免混淆呢?”
“爱卿,有史以来,功臣阁有西汉宣帝的麒麟阁、东汉光武帝的云台阁、唐朝太宗的凌烟阁,这里面最负盛名的就是凌烟阁,大唐太宗与其他两个相比,更有力量、有更广阔的胸怀,创造的历史功勋更伟大,我们想要向大唐学习、向大唐看齐、为我们华夏儿女再创辉煌,我们这一辈人还有比荣登凌烟阁更显荣耀的事吗?”
“皇上圣明。”
柴宗训还赋诗一首:
“凌烟英烈
大周勇士九千军,一统华夏定乾坤,驱除外侮百战死,凌烟阁内显功勋!”
“好诗,陛下说出大周英雄的气概,舍我其谁的勇气,实在是好得很啊,陛下圣明。”
柴宗训就说:“这首诗把我们的想法都写出来了,暂时不能宣扬,否则,真是把他们都惹急了,反倒不好,等我们真是一统华夏再说出来吧。”
柴宗训让范质负责此事,尽快开始设计和施工,并安排礼部、吏部、兵部等制作表彰的标准等等,枢密院就发通告告知四大行营将士还有各个节度使和军州。。。。。。
一石激起千层浪,有功之士无不翘首以盼等待标准的出台,争取进入凌烟阁,哪怕没有画像,也想在事迹展馆里面有自己的一片空间,更期盼尽快可以杀敌立功,为自己的功勋本上添上多几笔,也好晋升到凌烟阁里面,光宗耀祖啊。
赵普一收到朝廷修筑凌烟阁的信息,立刻捶胸顿足,竖子,招招致命,这还怎样搞,谁不愿意跟你混啊,我的主公就惨了,在扬州吃海风,凌烟阁是有份,十拿九稳,问题是这跟他的看法不一致啊,赵普觉得赵匡胤才是天之骄子、天选之人啊,自己不遗余力地出谋划策就是想帮主公抢下这个花花世界,自己也可以封侯拜相啊,现在这样,自己还拜个屁么,唉,这可怎么办啊?又不能说抵制这个做法,这样会挡了别人的上进之路啊,想来想去,还是穷兵黩武、靡费钱粮这些缺点,只能寄望于柴宗训兵败如山倒才能显示出自己的高明之处!
如果南征失败,这就可以把主公的重要性确立起来,朝廷只有依靠主公才能挺过去,这样主公就可以名正言顺回到中枢并掌握大权,有机会登基称帝,自己才能一展抱负。
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