话说天授元年，藏梅寺长老法明向则天大圣皇后献了一本《大方等无相大云经》，说天后是弥勒佛降世临凡，当为天子。武则天于是登基坐殿，改国号大唐为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。于是天下争建大云寺。

这一日，余震正在饶州永昌寺罗汉堂闲坐，突然觉得面红心跳，掐指一算，已经知道以往的经过，心中大喜：“原来上天要给我这个富贵。”

余震便自己提过了头，偷偷进了饶州城，找裁缝做了一套僧衣袈裟，又找人偷偷做了个度牒。

度牒即和尚的凭证，当时的唐朝各种做假凭证的地下生意很多。

做度牒的问他：“你要什么法号？”

余震却没有考虑过，想了想，献《大云经》的叫法明，我也取个“法”字。余震对胡九娘的感情很是复杂，又爱又恨又怕，八十一日夫妻的事情常去想，那也被雷击玉石的事情也挥之不去，所以又想到了个“雷”字。

余震于是说道：“贫僧法雷。”

于是余震摇身一变，成了高僧法雷。

一切准备停当，法雷径直到了刺史府，求见刺史，自告奋勇要住持兴建大云寺。

刺史私下会见了法雷，见法雷相貌也颇有些罗汉相，便问道：“法雷长老，如今要建大云寺的很多，你怎么能说服我让你来修建呢？”

法雷说：“只有一点即可，我修大云寺，只需一万贯钱即可，也能修出气派庄严的大云寺来。”

原来当时饶州兴建大云寺的拨付银钱为十万贯，其余僧众也都争相来修，但是报价都在八万贯以上。如今法雷的报价甚低，刺史非常高兴，就允诺给大云寺由法雷来修建。

法雷领了银钱，非常高兴，在永昌寺的基础上进行修缮。这永昌寺本就气派，只是年久无人使用而已，有了这一万贯钱，永昌寺便该做了大云寺，甚是气派，只见它：

地胜宜台殿，山晴离垢氛。现身千佛国，护世四王军。

碧耀高楼瓦，赪飞半壁文。鹤林萦古道，雁塔没归云。

幡影中天飏，钟声下界闻。攀萝极峰顶，游目到江濆。

驯鸽闲依缀，调猿静守群。虎行风捷猎，龙睡气氛氲。

从饶州到大云寺的管道又修好了。当时的百姓信佛，大云寺又气派，又是则天皇帝敕造的官家寺院，所以善男信女来拜佛的很多，香资自然不少。

再者，大云寺周围风景宜人，饶州的达官贵人也喜欢到大云寺中来观景消遣，所以大云寺兴盛一时，庙中僧侣也数量增多，法雷长老俨然就是当地佛教的领袖，也常与官府来往，名利双收，甚是受用，也就不怎么去按照胡九娘所教的法子去修道了。

这一天，来了五个小沙弥前来投奔，说是胡九娘介绍来的。法雷掐指一算，才知道，原来当时胡九娘走之时，已经身怀六甲，后来一窝生了七个小狐狸，五公两母。

一般母狐狸能修道，公狐狸难以修道。这五个小公狐狸有余震的血统，所以胡九娘慢慢调教他们，使他们有了人形。

胡九娘知道他们五个只能长寿，绝难得道，就让他们也做了僧人的打扮，到饶州大云寺寻父。

法雷五味杂陈，也羞于承认与狐狸生了几个儿子，但是毕竟是血肉至亲，于是把五个小沙弥留在寺中，取了法号，分别叫做传福、传禄、传寿、传喜、传财，虽然是法号，却是很世俗的愿望。

这五个小沙弥虽然愚钝，跟着法雷，也会些武艺，只是很少使用。

转眼间过了十五年，神龙元年，武则天退位，唐中宗李显复位，没过多久，武则天驾崩。武周又换回了李唐，即便没有朝廷的旨意，各地的大云寺也基本上都归于落寞，饶州的大云寺也不例外。

饶州的大云寺由于离闹事太远，落寞更甚，香客慢慢的不来了，达官贵人因为大云的名字缘故，也不到大云寺来观景了，大云寺收入减少，寺中的僧众们也都四散走了，只剩下法雷和那五个长不大的小沙弥。

法雷毕竟还曾修过道，能略微难得住寂寞，这五个小沙弥却不行，常常叫饿，法雷也是发愁。

这一天法雷掐算到铁拐李李玄，于是布下了独飞天鹅的棋局来诱惑李玄来下。李玄最爱下棋，果然上当，输了棋局，只好按照事先的赌注，要让大云寺中油盐不缺。

李玄愿赌服输，没有办法，正要施法，施法前掐算了一下，不禁心中叹气：“这个和尚不是良善之辈，我不该帮他啊！不过，信乃立世之本，人都无信不立，何况我乃正统之仙呢？”

李玄对法雷说道：“僧兄，我可以让你寺中人油盐不缺，但是这油盐除了供应你寺中僧众外，只可义用，不可欲用，否则，油盐当绝。”

黄金山巨石最多，大云寺门口左右各有一巨石。李玄说罢，用铁拐朝两个巨石各点了一下，只见巨石上各有了一个石臼，一个冒出颗粒，小沙弥上前一尝，咸咸的，正是盐；一个石臼中冒出来粘稠的胶体，正是油。

李玄点了两个石臼之后，哈哈大笑，便唱歌便扬长而去，歌曰：“沙野先生闭玉虚，焚香夜写紫微书。供承童子闲无事，教剉琼花喂白驴。云陇琼花满地香，碧沙红水遍朱堂。外人欲压长生籍，拜请飞琼报玉皇。”

法雷口中念叨：“只可义用，不可欲用！”心中已明白，对五个小沙弥说道：“你们取了油盐，只管只用，如有多的，可到饶州城中与人换吃的，或者把油盐施舍了，切不可用来换钱。”

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