返回第三十七章,明月一轮,更替圆和缺;莲开几朵,总有枯与荣(二)(1 / 2)齐东野老首页

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木夕道士对陆羽说出了其中根源:“要讲明白这里面的事,就要从根源说起---这其中的缘由可大不简单。二百年前--”

“又是二百年”陆羽心想。“二百年前到底发生了什么?”

“红莲教的一只义军在洞庭湖失败。眼看就要被冠军杀的片甲不留。但是当时忽然天气发生异变。也不知当时的起义军中发生了什么事?只是听逃出来的人说。天气变异过后,义军中有一群人突然变的疯狂,有如被妖魔附体一般不分敌我的开始杀戮,这些个人不畏生死,仿若没有痛觉一般,无论什么样的危险,多重的伤势,都不能挡住他们,硬生生把官军士卒打得大乱,一些义军趁乱逃出了包围圈。逃出来的教徒,一边心有余悸。另一边又对这个事情非常好奇。在后来的时间中,有一些聪明的教徒,想要重现出当时的情况,用以对付官军。

很多人一直弄不明白这到底是什么。于是从观察天气到寻找这种变化,渐渐发现了,引起这种变化的力量是外来的。似乎是有什么东西降临到世间之后才会产生这种天气变化。红莲教源出佛教,很多红莲教徒就用佛教的称呼,把降临的东西称为域外天魔。有一些教徒尝试着去控制这些被妖魔附体的人。

最初,一百个尝试的人当中,成功的连一个都没有。但是这二百年不断的试验,最终,还是有几个人凭着不可知的手段,控制了这些被妖魔附体的人,还把这些人称为神兵。这个时候,教中出现了分歧。有一部分人认为,红莲教原本的宗旨是救人和消灭妖魔,现在他们控制的妖魔用来起事,这种手段与妖魔并没有什么区别,违背了红莲教的本意。

另一部分人认为救人的时候就要无所不用其极。于是,分裂就不可避免了。木夕道人的师门无忧观,便是认为不应该使用这种手段的人。

无忧观自从分离之后,便一直在研究如何克制这种妖魔化的力量。历经了诸多失败,一直到无忧观中有一任观主,发现似乎只有天地之力,才能真正的消灭这种妖魔?这位无忧观主,是一位书生出身的人。此人异常的聪明,遍览历代群书,发现大部分降临都不会有什么反应,偶然成功的,有的降临到人身里,有的降临到山川地脉里。嵌入山川之中的,融合到地脉里,引动了消沉地煞之力。

“什么是地煞?”

“地煞是我们师门的道门说法。我们师门都是道士,解释一些东西的时候,喜欢用道教的术语名词。”

“能够克制这种地煞之力的。只有天罡之力。但是用人的肉身去引动天罡之力。怎么可能呢?只会被天罡之力打的魂飞魄散。”

“唉,这师门当中有好多为祖师,自从发现了这个秘密之后,就开始不断的尝试。可惜无一成功。常人引天罡入体,有的当场死亡,有的变得疯疯癫癫。我不知道你是怎么成功的,但是看你克制那个么魔人的手段,分明是天罡之力表现出来的。”

“天罡之力又是怎么回事?”

天罡之力无形无质,它可以是风可以是雷,可以是很多形式,但是和地煞一样,这是我们道教讲的一种说法,你可以把它理解成守护天地的力量和功德。

“道长,我又不当道士,听这些也没用。关键是你想干什么?”

“小伙子别着急。我说过,我想救你一命。那天罡之力用的多了,人的身体会受不了的。我师门中有无数这样的例子。”

“你们成功了?”

“没有。”

“那你怎么救我?”

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