经过数百年的传承，相对固定完整的符法（绘制符箓的法门）正在成型。

就是在唐末宋初这段时期，天师道、上清派、灵宝派分别以龙虎山、茅山、阁皂山为活动中心，形成著名的三山符箓。

这类法宝上面不论怎么画都万变不离其宗，大体分为引灵、捉鬼、养鬼、控制四部分符纹。

上清门下弟子日复一日学习画符，每年中元节放河灯其实是变相的考核，让他们熟悉炼制低级法宝的过程。

河灯上绘制符箓四个部分浑然一体，引灵符纹和控制符纹相互呼应，会避免引来超出控制的猛鬼。

两观比试的规矩是看引得阴魂的强弱，借此评定符箓水平的高下，如果引来猛鬼完全失控就视为失败。

降真宫这边的道童家中多是道士世家，从小开始学习法术符箓，比息庵那边要好很多，将来即使不能成为在籍道士，也可以做个土地庙祝。

郭弘正安心的跟着师姐到处游玩，他对符箓一窍不通，现在体内雷电之力耗尽，已经无法开启刹那之间，所以就算想学也只能按部就班，实在是缓不应急。

他还是戴着斗笠，蒙着面只露出两个眼睛，暂时还没有人认出。

九仙镇不大，玩的地方其实不多。

附近有几处水潭，其中最有名的是白龟泉，相传贞元年间（785年-805年）有铜钱大的白龟从山崖间随水流出，此泉因此得名，喝了泉水据说能长寿且不生病。

何琼带着郭弘正去白龟泉玩，这泉水在九真观旁边。

“前面就是九真观，我以前经常在那块大石头玩耍。”

郭弘正顺着何琼的手指看去，只见九真观门前果然有一块长宽数米的巨头，上次他路过时并没有注意。

九真观从外面看十分普通，多是平房，比起降真宫的高楼广厦来，排场要差不少，而且比较破旧。

何琼带着郭弘正进入观中，这里还是有不少道徒在参拜三清。

郭弘正看到里面还有些房屋十分破败，根本无法使用，微微有些奇怪。

何琼看出他的疑惑，解释道：“九真观八十多年前遭过兵灾，被完全焚毁了，只留下这口大钟，据说有四千斤重，是玄宗皇帝御赐的喔……嗯，房舍都是重建的，却一直没能恢复旧观，观后面两进还能看到当年的废墟呢。”

“是什么人烧的？”郭弘正顺口问道。

“听我爹说，是安史之乱时被张嘉延的溃兵所烧……那是肃宗乾元三年（760年），襄州守将康楚元、张嘉延据州作乱，刺史王政逃奔荆州。康楚元自称南楚霸王，张嘉延随即追着攻陷了荆州，兵威一时无两，后来朝廷派子太子少保崔光远为荆、襄招讨使，重整兵马，康楚元被商州刺史韦伦擒了，送往长安献俘后处斩了。”

乾元是唐肃宗的第二个年号，安禄山已经被他儿子安庆绪杀死，唐军也收复了长安，一度攻克洛阳，郭子仪当时是天下兵马副元帅，元帅是太子李豫（唐代宗）。

郭弘正站在大钟前，看到上面的铭文是：铸于郡，悬于观，天长地久无福算。

“肃宗乾元元年（758年）这口钟曾经失踪，数日之后发现在观前的水中，钟顶的龙折了右足，传说是跟青草渡的龙争斗才受伤的。”何琼向郭弘正讲着故事。

这时旁边突然有人插话说：“好啊，想不到你这个丫头竟然自投罗网，前日被你打了，今天我请了哥哥来，看你往哪里走！”

何琼回头一看，正是九真观观主王道远之子王彦德。

前日王彦德要砍断卖煎饼的陈叔右手，何琼打抱不平，打了他两拳，踢了一脚，这小子鼻青脸肿，当时也不敢吭声就跑了，想不到今日搬来救兵想要报仇。

郭弘正也看到了王彦德，见是个十四五岁的小胖子，满脸坑坑洼洼，实在有碍观瞻。

旁边还有个道士打扮的年青人，大约二十岁左右年纪，五官清秀，没有胡须，长得倒是一表人才。

“这是我表哥王紫阳，从王屋山刚过来，是王屋派的高手，这么样，你若是怕了就向我赔罪，须得嘴对嘴亲我一下！”王彦德涎着脸叫道。

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