郭弘正听了何琼的问话，急忙连连点头。

莲花古代称为芙蓉，汉初时的《尔雅》中说：“荷，芙蕖，其茎茄，其叶蕸，其本密，其画菡，其实莲，其根藕，其中菂，菂中薏。”

所以莲是荷花的果实，也称莲蓬。

何家人喜欢把荷花称为莲花，当他们的面不要提“荷花”这个名字，否则不知不觉就把人得罪了还不自知。

平常人家做的河灯一般是一支蜡烛放在纸船上，复杂一点的就做成灯笼的形状，毕竟这是随水而去的东西，不会用太贵重的材质。

桌上的河灯却通体玉制，泛着淡淡的黄色，晶莹剔透，上面刻着繁复的花纹，透着一种神秘的气息。

郭弘正的神识中，太乙童子不知何时窜到雷珠旁，这时啧啧赞叹道：“这是琅玕！”

琅玕是传说中的一种象玉珠的石头，《山海经》中说昆仑山有琅玕树。

宝玉通灵，天下诸国中只有华夏把玉石跟神仙联系在一起，这是因为所有的玉石都是锻造法宝的材料。

上好的玉器以其圆润光滑晶莹剔透，成为历朝历代权贵们的珍藏。

唐朝祭祀的礼器都是由玉石制成，三品以上官员腰间挂的玉饰和系的玉带，都主要来自西域和田，由于路途遥远，产量低下，数量十分稀少。

民间虽有制玉作坊，但使用的玉料并非和田玉，而是一些玉质相对较差的玉料，即使这样也不是每个人都能用的起。

普通平民是不允许拥有珍贵玉器的，朝廷对高品质玉石控制得非常严格，换句话说身份不够就是有钱也买不到。

这块雕琢河灯的琅玕虽然不是出自昆仑山，但也不是寻常百姓能够得到。

何登雕得一手好玉，是当世大师，唐代流传到后世的几块玉佩都出自其手。

这盏河灯雕工细腻，树间落下的阳光照在上面，泛着淡黄色的光晕，美轮美奂，让曹守真和陆朝阳看得如痴如醉。

何琼很满意两个少年的反应，她自己第一眼看到时也惊叹了许久。

至于七岁的小师弟，一直面无表情，想必是没什么见识，不懂这宝物是何等的珍贵。

雕刻了符箓的河灯在收服鬼怪后会成为法宝，上面会绑上丝线以免遗失，所以才用好的材料，没人会把珍贵的玉料用在一次性的物品上。

明日就是中元节，这盏河灯让小姑娘信心十足。

曹守真和陆朝阳这两个少年你一言我一语，在那里研究河灯上的符纹。

“你们看得懂吗？别不懂装懂！”

何琼达到了炫耀的目的，把东西收到一个木匣内，盖上盖子，郑重地锁好，钥匙放到腰间系着的一个小荷包内。

郭弘正本来以为她是疏忽大意才被人偷走，现在看来完全不是那么一回事。

小姑娘十分谨慎，这让人更加好奇那个魏志成是如何得手的。

曹守真看到自己送的荷包，欲言又止，何琼扫了他一眼问道：“你怎么了？”

少年吭哧了两声，终于鼓足勇气说：“以后我想跟你说话难道都要通过郭师弟？”

何琼看了一眼郭弘正，眼中闪过一丝狡黠的光芒，嘴角牵动了一下，强忍住笑容，假意嗔道：“不错，看你还敢乱送东西！”

其实今日一早，郭弘正就把昨天发生的事告诉了何琼，并且很有技巧的问了一句：“荷包里有诗吗？”

他在刹那之间经过几十年的磨练，特别是山谷中为人治病，什么样的人都碰到过，阅历丰富，表面还是七岁小童，其实心智已经不下于三十而立的成人，对于男女之事虽然没有实践，却也完全明白，谁让他是医生呢。

何琼很快反应过来，这种东西里面难道不应该夹着一纸表示心意的诗句？唐代胡风很重，男女之间求偶时直接表明心意，并不像后世那样含蓄。

要知道唐人诗歌生活中无处不在，就算自己不会写，也可以抄写前人名句啊！

再说如果轻易就被追到会不会让人不知珍惜？跟小师弟一起捉弄一下这个傻师哥总是没错的。

郭弘正一点也不担心，何琼当时虽然没有说什么，但当曹守真问起时果然给予肯定的答复。

曹守真当时就哑了火，一副不知所措的样子，左手不停的抓着腮帮子，像极了一只猴子。

何琼是偷跑出来的，父亲还要她熟悉操纵河灯的法诀，匆匆跟三人告别就抱着木匣离去。

陆朝阳也回去伺候师傅，曹守真拉住郭弘正，小声问道：“何师妹是什么意思？她在怪我送那个荷包？”

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