一周后，沈若琳他们因为要录制《华国好声音第2期，暂时离开了剧组。

张成便正好抽空带着剧组去了印度孟买，拍摄国外的剧情。

孟买是印度最大的城市和经济金融中心，它在印度的地位相当于上海在中国的地位。

印度和华国不同，不单国情、种族、人情，因此在到达印度后，张成的第一件事不是立刻投入到拍摄中，而是了解印度文化。

印度对种族的限制极其严格，婆罗门、刹帝利都是高级种族姓氏，就像华国古代满族一样，这些都是高官富商类的大族。

吠舍、首陀罗只能是平民和奴隶。

种姓制度规定，首陀罗男子和别的种姓女子结合所生的混血种，都给予一种贱名，如首陀罗男子和婆罗门女子的混血种，就名为旃陀罗。

他们的地位最低贱，毋庸置疑要进入不可接触的贱民之列了。

这些人只能世世代代从事被认为是最下贱的职业，如抬死尸、屠宰场当刽子手之类。

近代国际多元文化入侵，有些平民或者奴隶能翻身做主，甚至最终当上总理，但有一点却是无疑的，这就是千百年来，种姓观念和传统势力，像无形的锁链，处处制约束缚着人们的一言一行。

即使是首陀罗和贱民中的人杰，也在劫难逃。这就是他们或是难以执政长久，或是上台以后也得基本上按种姓制度行事。

极个别者，可能在上层社会也需要一些贱民代表人物的前提下，到达社会较高地位，但他们却难以触动威胁高种姓特别是婆罗门种姓的利益和特权，否则就会在他们未有作为前即被处理掉。

极少数首陀罗或贱民也可能比较富有，但却难被人们尊重，在社会上难有地位。

因为贱民和首陀罗占到印度总人口的大多数，因此有不太准确的统计介绍，印度只有1015%的人能达到中产阶级，其他090%者，都处于贫困和较贫困的境遇之中。

这就是印度的种姓制度，印度的两极分化以及他们的平富差距都是世界前列。

为了更好的拍摄印度的戏份，张成先是找了印度知名的RP公司。

总经理曼金·辛格得知消息后，亲自接待了张成。

“听说，你在拍电影，需要我们的帮助？”曼金·辛格笑道。

“是的，我们有几个镜头需要在这里完成，需要一些印度演员。”张成用英语说道。

“这些小事，用不了你这位老板亲自来吧？”曼金·辛格摇头道。

“是的，如果可以，我也希望电影能在你们国家上映。”张成道。

“我要看看剧情故事，是否有价值值得我们这样做。”曼金·辛格思索道。

张成招招手，剧组工作人员立马把剧本拿过来。

半小时后，曼金·辛格笑道：“故事非常棒，我同意合作。”

“thankyou。”

接下来，两人又洽谈了合作的细节。

第二天，RP公司就派了一批人过来协助拍摄，众人一同去往找好的场地。

经过一条街道时，马路上有一些印度工人在用喷雾剂来杀虫，烟雾非常大，差点没把张成熏死。

过了一会，终于到了一家仿制药加工厂，剧组的工作人员正在布置现场，RP公司拍来的演员也在背着台词。

“怎么样？”张成问道。

“OK，No problem。”印度龙套哈特·乔杜里笑着回道。

“行，那准备下，我们开始。”

张成指挥现场，准备开拍。

灯光师就位，摄影师端着RED WEAPON K摄影机等候拍摄指令。

打板师上场，孟平等人也坐在椅子上等待着。

见大家都准备好了，张成喊道：“开始！”

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