道祖鸿钧在紫霄宫内曾传下证道之法，欲要证混元大罗金仙，共有三种证道之法：以力证道、三尸证道、功德证道。虽然道祖未言明三法的高下之分，但从三种证道之法的排序还是可以看出些端倪的。

以力证道之法，当为三种证道法门中最强的，因为以力证道要破开天道，将元神寄托于大道之方能得道。盘古当年就是想以力证道证得混元大罗金仙，然而却被新生的天道算计，最终慷慨赴死，未能以力证道。

三尸证道之法，是道祖传下的第二种证道法门，也是洪荒目前主流的证道法门，几乎所有修道之人走的都是这条路子，也只有巫族没有元神所以无法走三尸证道之法。三尸证道没有以力证道那般暴力，要破开天道才能成事，也没有功德证道那般需要天大的功德，只需斩出三尸就能得道。

然而斩出三尸后如何证道就是道祖在讲解此法时也是言语不详，因为就连道祖也不是走三尸证得道，当然道祖也不是走功德证得道。

道祖证道之法介于三尸证道和功德证道之间，所以抛开天道之力，道祖也比六圣都要强。

功德证道最为直接，只要有足够的功德就能证得圣位，当然还有一样东西不能缺少，那就是成圣之基，鸿蒙紫气。

六圣走的都是功德成圣这条路。

为什么说是功德成圣？是因为功德证道证得是圣人之位，而不是证得混元大罗金仙之位。圣人与混元大罗金仙并不是一个意思，圣人实际是天道圣人，受天道节制；混元大罗金仙则是超脱于天道之外，不受天道节制。不过两者虽不是一个意思，但是地位相当，实力的强弱主要看对大道的感悟和灵宝的强弱。

如此一来，三种证道之法，以力证道和三尸证道证得是混元大罗金仙，功德证道证得是天道圣人。其中，以力证道和三尸证道所证得的混元大罗金仙又有不少的区别，以力证道因要破开天道将元神寄托于大道之，所以只要大道不灭就是不死不灭的存在；三尸证道因为不需要破开天道，所以元神无法寄托于大道之，自然也无法寄托于天道之，也就没了不死不灭之能，会死。

三尸证道证得是己身的混元如一，所以不需破开天道，只要将自己修炼的混元如一，就可证道。但是要将自己修得混元如一谈何容易，无论是道祖还是太都没有做到，更不用说其他人了。

走三尸证道之法，其实并不复杂，只要修成大罗金仙之境就能寻求斩去三尸。所谓斩三尸，就是斩自身，斩善念所化之身，斩恶念所化之身。

善恶二尸好斩，自身尸难斩。李清所斩之尸正是善恶二尸中的恶尸。

在斩尸之时又要以灵宝作为寄托，灵宝的品质越好那么斩尸的效果也就越好，李清是以紫电锤作为寄托斩出了恶尸。

斩尸之后，用来斩尸的灵宝实际就成了斩尸之人融为了一体，灵宝中所蕴含的大道也将彻底呈现在斩尸之人面前，参悟起来事半功倍。

李清以紫电锤作为寄托斩出恶尸，那么紫电锤所蕴含的毁灭之道也就彻底呈现在了李清面前，李清修炼起毁灭之道来也是事半功倍。

如此一来，若是每斩一尸都以一件先天极品灵宝作为寄托，那么三尸尽出之后，就将参悟出三条大道，那岂不是厉害非常？实际是不可能的，就是圣人也是精力有限，而且灵宝之中所蕴含的大道法则都不是圆满的，就是先天至宝也是如此。

先天至宝之所以被称为先天至宝，并不是因为先天至宝蕴含着完整的大道法则，而是因为先天至宝蕴含着鸿蒙紫气。

天地间，只有混沌灵宝才拥有着完整的大道法则，体内禁制为整整的五十道。

先天至宝蕴含有九成九的大道法则；先天极品灵宝则是九成及以，像十大先天灵宝则无限接近九成九这个层次；先天品灵宝则在六成及以，九成之下；先天中品灵宝则在三成及以，六成之下；先天下品灵宝则在一成及以，三成之下。

大道法则的多寡，也注定了灵宝之间的强弱，而拥有着鸿蒙紫气的先天至宝就像六圣一样傲立于众多灵宝之，鹤立鸡群。

所以，因为先天灵宝即便是先天至宝都没有蕴含完整的大道法则，也就导致在参悟大道之时是不会圆满的，要想将大道参悟圆满势必要付出百倍千倍的精力，若是分心于其他大道，那将一事无成。

作为六圣之首的太老君，也绝对没有将太极之道参悟圆满，或许连太极图中所蕴含的大道法则都未尽数参悟。

如今李清以紫电锤斩出恶心，下一步肯定是参悟毁灭之道的，不然就太暴敛天物了。毁灭之道固然强大无比，比空间之道毫不逊色，但是终归代表着灭世，是为不祥。一旦李清深陷其中，对于他可不是什么好事，容易走魔道。

如今魔道虽不现，但不代表魔道不存在。走魔道，势必就会成为其他圣人教派讨伐的对象，未来的路可见千难万险了。

因此，通天是希望李清以鸿蒙量天尺斩尸，然而走空间之道，未来的成就绝对不会比祖巫帝江差。

可惜事与愿违，李清还是背道而驰，以紫电锤斩去恶尸。

但是李清以紫电锤斩出恶尸，只要将境界巩固，其实力也不是准圣这个层次中的弱者，如果在将毁灭之道进一步参悟精通，就是老牌的准圣强者也能斗一斗。

从这也可看出准圣实力的强弱与斩尸时所寄托的灵宝品质关系可是很大，所以日后的佛门虽然准圣强者众多，奈何这些人斩尸之物差了一些，整体实力并不强劲。说到这，就不得不提提西方二圣，为了弥补西方缺乏灵宝的尴尬，西方二圣创造出了以舍利子斩尸这等惊艳绝伦之法。

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