第一百五十五章目视东北
藤原氏刀法一般称为“御风流”刀法,其族人皆为风属性斗气,御风流刀法配合风属性斗气威力甚是强大。可惜失去了风属性的加成的御风流刀法就失去了威力。
虽然赵骏对藤原氏的这些记载存疑,但既然人家自己都这么说,赵骏也不好说什么。
藤原氏不论直系子弟还是家臣门人,只要是归属于藤原氏之下,皆修习御风流刀法。
比如作为家臣后人的秋原椎名,修行的同样是御风流刀法。秋原椎名修行的一系是“瞬击流”,大多数情况下可以一招定胜负,不会多的那种。
而作为藤原氏分家的佐藤怜则修行的是“气势流”,随着战斗时间的推移和斩击次数的增加,佐藤怜的气势会越来越强,刀法的威力也会越来越高。
而作为藤原氏未来家主的藤原和奈,则精通所有御风流流派,可以灵活地按照自己的需求变更招式或者直接取长补短融会贯通地使用御风流刀法。
但是这些都和现在的赵骏没关系,现在的他正在两位不怀好意的家伙下被“调教”。
“手抓稳,腰要用力,不行,这样,这样差不多。”
“你只是纯粹的力量大么喵你完全没有力量控制的意识的喵”
“动作多余,浪费多余的力气,重新按照刚才的标准动作再来一遍。”
赵骏当然没有力量控制的意识,以往的战斗中自己基本都是依靠着绝对强横的身体强度和bug的拳皇招式强行“一力破十会”,哪里知道这个世界真正的武学中对力量的要求这么苛刻,完全不允许浪费任何力气的意思,这让赵骏很不适应。
而不知何时,在赵骏被“军训”的时候,周围总有家伙在围观。一开始只是策略系少量的一些学员对此指指点点,之后不知道是谁传的消息,甚至校报上刊登了“红毛黑鬼惨遭调教”的标题党新闻,导致突然间赵骏的“军训”时,大量的好事者来围观,围观这个恶名远扬人见人怕的“暴徒”,“行走的新闻制造机”是怎么被“调教”的。
围观群众的增多没有让东方文博有什么变化,只是对赵骏的要求更严格了,但是西门婉儿却似乎不想放过这个机会,找着法子“虐待”赵骏。
这样的日子已经持续了半个多月。
现今赵骏基本已经能够掌握这4个基础招式了。接下来更多的基础招式只能等赵骏回来才能继续领教了。
因为赵骏已经打算请假去一趟帝国东北地区了。
半个月期间,赵骏已经将自己的里分身人偶修复完毕,虽然比不上原版的那么完美,但现在已经可以正常工作没有什么大碍了。
空气动力学的资料整理完毕,赵骏将其交到学员会副主席手上,并一再2叮嘱一定要将其交给学员会主席貊玉成。
最后直接向东方学院教务处上交请假条。
现在万事俱备,只等自己前往那位老神官教父给的地址,应该就可以知道真相了。
得知赵骏即将前往东北,太子殿下也出现在赵骏面前。
每次太子殿下的出现总是没什么好事,果然,这次太子殿下希望赵骏能够在条件允许的情况下,暗中调查下东北那边的地方势力动向,主要是高句丽,靺鞨和朝鲜的信息。
合着太子的这个意思,自己搞不好解下来还要再来一趟“倭国之行”?
不过既然太子殿下这么说,也没强求,只是“条件允许”的情况下调查下。
然后太子接下来的话就让赵骏脸上抽搐了两下。
“所以为了不让你分身乏术,太子执事门下的所有得力成员已经早先一步前往东北了,到时候有事联系他们就行了。”
看来西域事件和北庭事件后,太子殿下现今将目光又投向了东北。估计接下来就是东边的倭国,最后是南疆的各部精灵族的势力?哦不对,南疆的精灵族反动势力一年多前已经被肃清了,现在南疆还在为秦军撤走后,消失的几部精灵族留下的空档正在明争暗夺呢。
看来这位太子真的心很大啊。消灭自己亲生母亲的亲族张氏,消灭前大将军的赵氏,重创上官氏重新立自己心腹为史国国王,平定北庭之乱。也不知道南疆的军事调动是不是也是他的意思,但小小年纪就做出了这样大的动作,也不知道真正的帝国皇帝王后为何不作为,难道是已经被架空了么?顶着“太子”的头衔,干着皇帝的买卖。
不过赵骏没想到太子竟然这么信任自己,至少表面上这么信任自己,就不怕自己给他传假情报么?还是有着后手的准备?
太子离开后,公孙兰得知赵骏要前往东北,竟然一副遗憾的意思。原来公孙氏是帝国东北的大姓之一,意思是要是放假的话就能一起带赵骏去公孙氏去玩。
对于女装大佬的邀请,就算他看上去再美,赵骏也实在不敢接受,于是只好委婉推辞。
最后在学院观看了丰收庆典后,赵骏和秋原椎名就乘坐了前往东北重镇燕京的列车。
一开始赵骏并不愿意秋原椎名陪同他一起来到这里,毕竟这只是自己的事情,和秋原椎名并没有任何关系。但在秋原椎名的一再坚持下,赵骏只好和她一起乘坐列车来到燕京。
这次的赵骏没有带那些装备,坏掉的护甲正在工部下属的研发中心进行评估研究,暂时也没有新的生产任务。而那把长剑和伸缩型长枪也被研究中心拿去评估。自己只带着一直不离身的法杖。毕竟只有当背着这玩意的时候,赵骏才能感到真真正正的“脚踏实地”的感觉。
列车抵达燕京的时候,燕京正弥漫着大雪。
燕京是大秦帝国东北的门户所在,这里是大秦帝国与东北诸国高句丽,朝鲜以及靺鞨等国或少数民族通商的要点。当地大姓为公孙氏、孔氏等大族。
但赵骏这次的目的并不是燕京,而是燕京边缘小镇的教堂。
果不愧为东北重镇,燕京中有着各种民族服饰的家伙,穿着大方得体的是典型的秦人,穿着兽皮为主的必然是靺鞨人,戴着高帽的家伙一般是高句丽人,至于其它的倭人朝鲜人什么的,基本上都可以根据服饰分辨出来。
燕京的贸易行为让其看上去甚是繁华如果忽略掉时不时经过的,以百人为单位的秦军巡逻队的话。
可能燕京这里繁华,但也不太和平。毕竟赵骏可没在帝都咸阳看到这么频繁出现的巡逻队。
不过毕竟是多民族混杂出现的地方,有些冲突在正常不过了。
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