除了他们四位，还有一个穿着稍显陈旧的老人坐在角落不响，只就着一小碟花生米，正闷头吃老酒。

不过老者桌上摆放的一样东西却特别显眼，一件黄澄澄的铜钹子。

厨房点好菜，正准备坐下。堂哥转过头问喝酒的老人道：“老先生，老酒咪咪蛮落胃咯。您是说书先生？”

老者见有人和他搭话，一开始稍微的楞了下，然后放下手里的花生米，咧嘴笑笑，嘶哑着声音说道：“流浪说书，现在以此为生。”

老板娘刚好过来送黄酒，解释说：“这位老者是我们浦东本地的说书先生，下雨在我们这里落脚，有空你们可以一起乐呵乐呵。”

堂哥邀请老者过来一起吃一杯。谦让一番，老者最后同意了。堂哥吩咐老板娘再加一个炒黄牛肉和一斤老酒。

劝酒吃菜，堂哥和老者两人兴致颇高地攀谈。王建东他们也不时地插上一两句话。

王建东对这种说书了解不是很多。不过他还是多少知道浦东说书，小学和初中的时候，自己见过他们在学校演出过。

其实王建东不知道的是，实际上早在七十年代，浦东说书就凭一出《养猪阿奶》参加全国调演，一炮而红，在上海，甚至是在全国都占有过一席之地。”

后来随着城镇化的发展，茶馆书场逐渐消失，浦东说书逐渐式微。大前年最后一家说书的正规团体解散，从此上海专业的浦东说书演出团体不复存在，浦东说书濒临消失。

谈起来过去曾经的辉煌和现在没落的现状，大家都唏嘘感慨。

说到兴头上，老者笑道：“这几天气温变化大，嗓子哑了，说书今天不来事。我给你们表演一段敲钹子好了。”

他从旁边阿凳上的布袋里掏出来醒木、扇子、手帕等道具，端正了一下坐姿。然后左手持拔，右手拿筷子开始敲击。

钹子不同部位产生的音响不同，同时老者左手拇指和食指灵活地抵、按钹子，这样就产生了不同音色，与击打钹子快慢而产生的节奏变化，两者来进行不同组合。

时而短促，时而宽舒。钹子击打声花样繁多，节奏明快，朗朗如诉，不仅渲染气氛，还给人美感。

几个人听得大呼过瘾。

从王建东的角度，刚好看见老者的侧面，刚毅沉着，仿佛还眼里泛光。与刚才萎靡的神态比较，他仿佛换了一个人，精神了许多，年轻了许多。

不觉间饭就吃完。谢雨生从上衣口袋里掏出来一包“中华”，先给了老者一支烟。老者摆摆手，没接。

谢雨生笑道：“饭后一支烟，赛过活神仙。哥几个要不要也来一只？”

堂哥和谢路得要了一根。王建东想了想还是拒绝了，笑问道：“又从家里偷烟了？”

谢雨生掏打火机，说道：“和剃头师傅聊天的时候我就想抽了的，只是想想都是街坊邻居，所以当时又不敢拿出来了。”

王建东呵呵笑道：“我们都快大学毕业，马上要工作的人了好吧？早不是他妈的总受人管教的中小学生了，侬晓得伐？”

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