“诸法十相，十如之理，今日所显，方是真实”

一名耄耋老僧穿着浅灰色的僧衣，披着深红褐色的袈裟，左手捧着杀生石，右手结陀罗尼印，一步一步缓缓向着前方走去。

在他身后，十数个各寺主持、监院随同。

慧同老僧赫然在列。

他目中精光闪烁，领头的这老僧比他要年长的多，甚至可能是日本全境佛门最年长之人。

足足九十九岁，六岁出家，修持佛法九十余年。

“日莲宗妙一大师”

妙一老僧高举的杀生石在佛力的衬托下，散发祥和金光，这些金光汇聚到一处，隐隐凝成一朵亩许大的金莲。

巨大的金莲将众人托着，似走似飞的向前行着。

慧同老僧双掌合十，目露震撼之色。

“居然到了如此境界，简直堪比人间活菩萨了”

日莲宗尊崇妙法莲华经，此经乃是佛祖明示，不分贫富贵贱，人人皆可成佛。

慧同老僧之所以震撼，是因为妙一法师所显示出的高深境界。

“所谓会三归一，妙一法师独修菩萨乘，已然修成六度佛果”

“超凡回归还不足十六年，妙一前辈居然就到了如此地步”

感受着这亩许大小的金莲散发的沛然佛力，慧同的脸上满是不敢置信。

现今的佛门后辈，为了在短时间内获得足够的战斗力，往往会兼修炼体之术。

他的几个徒弟，甚至大半佛门弟子都是如此。

其中如宗恒一般的佼佼者，已然修成小金刚之体。

而如他们这些老僧，超凡回归之前，就熟读佛经，深悟佛理，天地大变后，修为境界突飞猛进。

但妙一老僧今日的出手，彻底震撼了所有人。

各寺主持、监院全部低头行礼。

妙法莲华经，讲究会三归一的思想。

这三，指的是声闻乘、缘觉乘以及菩萨乘。

其中前两者乃是小乘，唯有菩萨乘才是大乘。

妙一老僧的六度佛果，指的是已然发了菩提心，修六度万行，发成佛之愿。

而这六度，就是六波罗蜜，也既是所谓的布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧。

慧同老僧紧了紧僧袍，手中紧紧攥着封印自家无梦一清祖师的木鱼。

他心中喃喃道：“妙一，已经非人了”

“他已经修出了菩萨心、菩萨神、菩萨身，只要再修出小无量法力，就能凝出真正的菩萨果”

不可思议。

不敢置信。

人间，居然出现了这样的存在。

就算是还未竟全功的妙一，此时也要强过伊势神宫中复苏的那几个鬼神天皇。

若是功成，在这偌大的日本神系里，也是第一流的存在。

“南牟摩柯我佛”

诵出的这一声佛号，庄严、肃穆，四面八方的建筑仿佛根本不存在一般，完全挡不住佛音。

短短几息，就传遍了整个东京，甚至还要往外扩散。

妙一法师手持杀生石，佛力灌输之下，凝出一柄金光闪烁的戒刀。

“今有神道之教，颠倒人间，倾覆法规，迎古旧腐朽之神，断人道欣欣向荣之景”

“妙一无才，欲背负一切罪、一切孽，以悲智六度法门为乘，运载众生，践行无上菩提大般涅槃彼岸”

法师高抬右手，握住戒刀，向前横劈而下。

“如是我闻断因斩”

身后的慧同老僧勃然变色，那戒刀横劈之时，发出璀璨绚丽的金色刀气。

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