进寺了十多年就学会了一篇金刚经，以他这幅德行讲道理是当不上主持的。但是他以前做大盗的时候结识了许多绿林上的朋友，其中便有杨家的势力。

他自投到杨家门下，借着杨家的势力，排除异己才当上的这法海寺的主持。但杨家可不是“乐善好施”的好人家，帮如明当上主持，自然是要他报效自己。

所以自从如明当上主持，这清溪镇就被他祸害的不轻，租子越收越多，这借贷的利息也越来越高。

寺庙向民间借贷的历史悠久，可以追溯到南北朝时期。那个时候佛教兴盛，大和尚都很有钱，手里有闲钱了自然就会起一些别的心思，和尚们就开始放起来高利贷。

和尚们管这种高利贷叫做长生库，也有叫无尽藏的。他们身为出家人不交税，不纳粮，对于高利贷这门事业有着无比的优势。

通过宗教洗脑，得到香油钱、布施钱，用这些钱放高利贷。收获暴利后，再加强宣传洗脑，获得更多的香油钱、布施钱，再用这些钱放高利贷收获暴利，周而复始，财源滚滚而来。

今日邓嘉来找这如明老和尚便是要坑他一大笔钱粮。

邓嘉开门见山道：“如明主持！我等今日来不为别的，就是想向贵寺借些钱粮急用。”

如明老和尚睁开眼，看了邓嘉一眼就又闭上了，呼了一声佛号道：“阿弥陀佛！小施主，借贷需要有抵押。”

邓嘉说道：“我等以农会的名义向贵寺借一千石白米，一万贯铜钱！”

如明老和尚眉心皱成了个川字，他没有眉毛，这样子看起来有些搞笑。

如明老和尚问向邓嘉：“敢问小施主，这农会是个什么所在？”

“主持不必深究，您只需知道农会欠了贵寺的钱粮，就等于是清溪镇所有入了农会的百姓欠了贵寺的钱粮，不用担心找不到人讨债。”邓嘉说道。

如明老和尚思考了一会儿，又问道：“敢问小施主，有多少人入了这农会？”

邓嘉没作声，而是让王瓦头这些农会的骨干上前来回答他。

王瓦头和其他农会骨干各自从怀里掏出本花名册来，摞在一起叠得有两三块砖头那么厚。王瓦头拿起最上面的一本，从第一页开始念起。

“李白米，清溪镇花园冲。”

“李百斗，清溪镇花园冲。”

“李千担，清溪镇花园冲。”

。。。。。。

“蒋有财，清溪镇后罗村。”

“蒋大福，清溪镇后罗村。”

“石大牙，清溪镇窝蒿坨。”

王瓦头念了小半个时辰，才念完一半。但如明老和尚头都听大了，连忙喊停：“行了，行了！小施主，不必再念了！”

邓嘉一摆手，王瓦头就不念了。邓嘉两眼笑成两道弯弯的钩月问向如明老和尚：“如明主持，这钱粮借得吧！”

如明老和尚点头：“可以！”

“那还等什么？拿钱粮来啊！”

“且慢！”如明老和尚摆出一张严肃脸来，说道：“小施主，放贷之前得先立下契约！”

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