丁瑜洲作为国子监太学博士，特地受到李治的召见。

因为丁瑜洲对于四书五经的见解独到，又极富有新意，所以被李治作为特邀嘉宾，参与了这次廷讲活动，这对于丁瑜洲而言也是一场具有纪念意义的重大活动，因为他可以亲眼目睹一下这大唐知识分子界即一场盛大活动。

丁瑜洲作为参与其中的一位重量级选手，既亲身体验这一文化盛典的宏大场面，也能感同身受这里的每一个真实的气息。

这个时候，丁瑜洲正在做着汇报演讲：

“中庸之道是中华文化的精髓，它要求我们不断提高自身的素质和修养，待人待物，至诚至善，达到人与自然和谐相处。中庸之道看似是为人处事的大道理，而把它运用到具体之处，则如鹅绒衬托下的水晶，处处闪现着美妙的光芒……”

丁瑜洲站在太极殿之中，对大家侃侃而谈，叙述着自己现代人对于中庸的理解。

丁瑜洲的这种理解，在大唐的知识分子界，尤其在那些儒学大师来看，完全是新颖而又有些不可思议的理论。

丁瑜洲洋洋自得，不理会任何饶反应，继续以一种地之间地人三才的状态，继续道。

“中庸之道的理论基础是人合一，人合一的真实含义是合一于至诚至善，达到致中和地位焉万物育焉。所以我们汲取中庸之道的积极因素用于处理国家朝政大事。中庸即不偏不倚，无过无不及，中证以及中和的思想，能够让为君者身心和谐，并能够处理好君臣之间的关系，后宫嫔妃的关系，以及人与地万物的关系……”

丁瑜洲时而激情澎湃，时而发人深省。

“所以这也就是中庸里面的，喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。”

………

丁瑜洲洋洋洒洒的一席演讲，得有半个时辰之久，感觉意犹未尽，但是因为时间关系，自己不得不做了个总结。

他阐述了自己对于中庸的理解，然后非常自信满满地看了一眼李治，发现李治的眼睛都直了，完全是一种仰慕的神色来对着自己。

只听李治称赞道：

“瑜洲爱卿，朕当真是瞧了你，那日你作得一首诗，就着实让朕大为惊叹，今日又对中庸作了如此深刻阐述，真是让朕大开眼界呀。你还有多少才华，是朕不知道的呢？”

李治完，随即拍了拍巴掌，再次对丁瑜洲表示称赞。

皇帝都如此了，底下的一种饱学之士、儒学大家，虽然有些自命不凡，自命清高者，对丁瑜洲的这些理论表示不屑，认为他这是在亵渎经典，但是听到皇帝如此认同，也不好再多提出反对意见，也只得随声附和：

“好，着实是精彩，精妙呀。”

国子监祭酒叶静能上前一步，对皇帝道。。

“不瞒陛下，微尘暗暗观察，丁大人确实是有德之才。不光对中庸等经典有着新颖的见解，而且对大学论语孟子等其他儒学经典也是见解颇深。

国子监随行的其他几个大臣，也随声附和道：

“陛下确实如此。”

李治听国子监的大臣如此夸赞，心中甚是惊讶，因为他知道国子监的这些大臣们，一个个都自认为自己是下儒学士大夫的代表，谁都不服气谁，没想到今日竟然异口同声称赞丁瑜洲此这个人，当真来了兴趣，便问道：

“你们一个个都称赞丁瑜洲，那你们这丁瑜洲到底怎么个新法？”

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