孟清川他们站起身，爬上最后的台阶。

台阶空无一物，只有一尊高三米，长三米的祭台。

祭台古朴，承载了历史的沧桑。

祭台四周没有什么祭祀物品，空空荡荡。

当孟清川望向祭台中央，激动的心，颤抖得手出卖了他。

孟清川他们互相看了看，发现大家都在激动，孟清川笑出声来，而殷五岁则笑出眼泪。

因为，他们看到祭台中央摆着一个古朴带有锈迹的盒子……

他们看着祭台上带着斑驳锈迹的青铜匣，激动的无法自拔。

孟清川蹑手蹑脚的靠近祭台，生怕自己一个大声打碎了自己最美的上古梦。

祭台坐落在平滑的石头上，走到祭台旁，孟清川算是完整的看到祭台的面目。

祭台为石质，四四方方。

祭台周围刻着粗狂的线条，每个方向刻画着四个被万民膜拜的人。

祭台上摆着一个锈迹斑斑的青铜匣，除了青铜匣外，没有其他东西。

李雨辰似乎对祭台四周刻的那四个被万民膜拜的人挺感兴趣，蹲在地上一动不动的看着。

宋友德不解的推了推他，好奇的问道：“你看啥呢？这么入迷？”

李雨辰蹲在地上摆了摆手，试意宋友德不要说话。

孟清川也静静的站着看着李雨辰，等待着他的发现。

良久，李雨辰从地上站起来，低着头，似乎思索着什么。

随后，李雨辰他突然抬起头，看着孟清川，惊喜道：“这四周的人应该是指的上古时期的四位帝王。”

孟清川一听涉及上古，顿时凑近李雨辰，打着转看着祭台上的图画。

祭台四周刻着奇形怪状的人，他们坐在高高的祭台，接受着万民的膜拜。

李雨辰此时突然道：“这应该刻的是上古的三皇五帝中的四帝。”

“为什么是四帝？而不是三皇？”宋友德也突然问道。

孟清川和李雨辰看着宋友德，叹着气。

宋友德看到他们这样，挠了挠头，疑惑道：“怎么了？我说错了吗？”

李雨辰狠狠地鄙视了一眼宋友德，道：“三皇五帝有各种说法。

《尚书》，《古史考》，《通俗》记载三皇为燧人氏，叫燧皇。

伏羲氏，叫羲皇。

神农氏，叫农皇。

后来一些道教门派也认同这些说法。

但是民间却流传三皇为伏羲氏，称天皇。

神农氏，称地皇。

轩辕氏，称人皇。

而佐证民间说法的是《史记，秦始皇本纪》，《三字经》，《太平御览》这些书。

也有的说是燧人氏，伏羲氏，女娲氏为三皇。

也有说是有巢氏，燧人氏，伏羲氏为三皇。

但是不管是谁，你来看这四幅图画，虽然怪异，但是有没有不正常的形态出现？”

“好像没有。”宋友德如实说道。

“那不就对了，我告诉你我为什么说这四个应该是五帝中的，而不是三皇。

因为三皇之位争议比较大，但是伏羲氏却一直在三皇之位，我们就提下伏羲氏。

伏羲氏，又叫伏羲，我们华夏历史最早的祖先，又叫“人祖”，是人首蛇身。

那么，你来看这四幅画有没有人首蛇身的。”李雨辰指着祭台上的四幅画问着宋友德。

“没有。”

“那么，如果没有人首蛇身的图画出现，我们可以排除一种三皇的说法。

伏羲氏和女娲氏的说法排除掉，那么来说神农氏。

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