“墓穴大可以分为天墓，土墓，水墓，石墓等四种。

天墓是指葬在高山顶上的墓穴。

水墓是葬在大海或者江河内的，分定墓和船墓两种。

石墓是依山而建，代表的是唐朝墓穴。

土墓则是在平原上建造。

而寻墓有很多种方法，风水堪舆太高端，不适合我们。

我们一般靠“望，闻，闻，切”四种。

望就是看整体，一般遇到大山连绵，水流环绕，风景优美的地方，必会有大墓穴。

闻就是闻味道，依照气味的不同来分辨是哪个朝代的墓穴。

比如说秦汉时期的墓穴多灌注朱砂，水银来防腐。唐宋的墙壁又多抹青膏泥。

明清的则是气味比较重，因为他们距离现在比较近，而且大都是砖木结构的。

而且闻还有另外的意义，就是听声音。

因为大型墓穴在回填时会夯实大量的泥土，然后由于年代久远，泥土必然会沉降，会造成外实内空。

遇到打雷，就会产生回音。不同地质，年代的回音也不尽相同。

另外如果下雪，那就看雪的薄弱，雪薄的地方也会有大墓。

问的话就是问当地人有没有出过显赫的人物或者故事，然后获得古墓的信息。

切就是用洛阳铲打土，这样可以判断古墓年代，规模，陪葬品等等。

看洛阳铲带上来的土色颜色一不一样，如果颜色一样，和谐，那就说明没有墓穴。

如果颜色发生变化，夹杂着不同土色，并且带出来的土有金属，陶片，木片，朱砂，坑灰等说明有墓，而且规模很大。

然后在根据洛阳铲反馈的手感，手感轻代表土层软。

手感重代表碰到了棺材或者石壁，然后选择最佳的地点下墓。

另外更能确定的就是找五颜六色，土质松散的土，如果这种土比旁边的土更湿润，那就百分百确定有下面墓穴。

因为春秋战国用的是红土，西汉用的黄土，东汉是泥沙，唐宋多用黑土。

另外前人还留下口诀来帮助我们寻墓。

平原上寻墓是怪石不葬，水急不葬，沟壑，绝境不葬，孤零零山头不葬，庙前后不葬，水流向不稳不葬，墓前有水塘不葬，草木不盛不葬，人地方多不葬，风水上龙头不葬。

根据这些再凭着经验就可以寻到古墓，大墓。”

孟清川点了点头，然后便闭上眼睛，休息着。

大约过了十几分钟，孟清川站起身，看着远远的第五层墓穴，说着：“该进去了。”

说完，大步踏进墓道。紧跟其后，吴老三他们也起身进入墓道。

吴影却低着头，捡着散落在地上的箭矢。

看到孟清川疑惑的看着他，便道：“当飞镖用，上面淬满了剧毒。”

孟清川点了点头，便一马当先的进入到第五层墓室。

刚踏进第五层墓室，一阵阵阴冷的风吹着孟清川，孟清川打了个寒颤。

孟清川回了回神，看着第五层墓室，却讶异的发现第五层墓室竟是一个圆形，而在墓道处一米不到的地方向下挖深了数十米的大坑。

而中间则是一个不到五六米的石柱，就像浮在大海上的孤岛。

四条长十多米的生锈铁链链接着那个石柱，石柱后同样有四根铁十多米的链连接着后面的墓道。

而坑底传来阵阵的“丝丝”声和无数绿色的光点，就像萤火虫。

根据声音可判断坑底放着的是密密麻麻的蛇。

而最让孟清川颤抖的是，石柱上的平台横卧着一个身穿大红色华贵袍服的年轻女子。

女子似乎听到孟清川等人发出的声音，缓缓从平台上起身，转过身看着孟清川一行人。

当她看到孟清川后，一声浅笑回荡在墓室之内：

“公子，你回来了。”

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