随行的护卫除了三位级别高的可以骑马，其余十数位侍卫也是和三等丫鬟以及粗使婆子一起步行，因而速度更加快不了。

马车到达灵隐寺东边的一处宅院，此宅院离灵隐寺约一千米的距离，并不属于灵隐寺的产权。

而西边则是富商们所捐赠的，东边住着达官贵人，西边住着豪门商户们。

这东边的是历代皇家的房产，可是宅院却交由灵隐寺打理，所得收益皆捐赠于寺庙。

宅院内一共分布了十处院落，当然每个小院也做了粗略的内外院之分，总得来说麻雀虽小，却五脏俱存。

虽说离京都城来回也就那么两三个时辰的距离，可一般来礼佛的都是些身娇肉贵的夫人小姐，来回奔波唯恐吃不消。

更何况，礼佛讲究诚心，一个流程走下来也去了大半天。

种种理由，灵隐寺每年都能从这处宅院得到不错的收益。

尤其是，基本上经常都会有像王氏一样的贵妇，借着礼佛为名，实质相看为由的包院。

要是第一眼合缘了，就再住个三五天，期间再找个机会再看第二眼。

要是其中有一方觉得不合眼缘，第二天就打道回府。

当然，灵隐寺出了名的灵验，也是有很多豪门的老人喜欢来小住一番的缘由。

大概是大家都希望着佛祖能庇护着自己，离着佛祖近些，愿望也就更能好好倾诉。

至于为何要选择在寺庙处相看，一则因为，大家其实更乐意相信，佛祖跟前人人诚实，佛前结下的姻缘能有个更美好的未来，这尤其于女子来说。

不是都说人与人之间的情分，是佛前苦苦许下的承诺，前世五百次的凝眸，换来今生的一次擦肩而过。

如今，若是有缘，请佛祖保佑能重逢。

二则是，汉延朝其实对于女子相对不是很宽容，未婚女子基本没有单独出门上街的机会，即使是跟着长辈出门也不方便招摇过市。

一般的相看，其实并不会是如同一些话本中所写，约个时间约个茶楼大家见个面。

对于疼爱孩子的父母一般，都会以去邀请寺庙上香为由发出相看信号，另一方若是同意则已达成初步意向。

但是更多的是父母之言，媒妁之约。

不是本地居民的西诺，下马车前心情还愉快，以为她或许可以来一个古代白日逛街。

根本不知道，此行为相亲之旅。

不知道灵隐寺会不会如同话本中那些寺庙般，有一个集市。

集市里面有各色小商贩在贩卖农家小吃，和农家作物。

西诺临睡前已经把所有的银票装上了，寻思着能在此处花出去，直至下了马车走马观花般查看了环境。

发现在这四面环山，了无人烟的地方，她唯一能花光银票的地方就是捐给寺庙。

尤其，王氏一再交代寺庙不容许杀生不容吃肉，在对方一副极为严肃的表情下。

她的心哇凉哇凉的。

然，更为心惊肉跳的是，王氏一行人刚从预订的竹青院修正完毕，准备去上香时。

那来灵隐寺名为感悟棋艺，实质为养病的棋圣下帖子了，

约西诺酉时三刻一起畅享茶道，探讨棋艺。

本想从长计议搞失忆，如今只能仓促行事了。

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