黄帝可能不是生下来的，他可能是一具尸体，生出来的灵，而这一句尸体有可能是虚空的尸体，甚至黄帝有可能现在还没死。

文献破译，疑点重重。

每一个点都让人毛骨悚然，感觉自己活在了一个不可思议的世界。

这世从不缺乏神人，专家组破译古文文献，网同样有人破译出来了，将疑点抛出。

在看到这些文献展示出来的内容后。

没有人能保持着镇定。

孙升荣。

那个和好基友王泰共同经历过黄山地震，见到神迹的大学生。

他正准备坐飞机回学校。

候机厅他坐在椅子刷着手机，看着各种新闻，他鸡皮疙瘩都起来了。

“这个是真的牛逼。”王泰声音从左侧响起，他看到了基友手机的内容，他也正好自己刷到了这些新闻。

“升荣，我以前一直觉得古人下葬很奇怪，为什么喜欢整那么多的陪葬品什么乱七八糟的风水墓穴，我就不理解，觉得这些操作就很离谱，现在我明白了。”

嗯？

孙升荣疑惑看向王泰。

王泰斜睨，嘿嘿一笑，“古人常常说，人死后也有一个世界，所以整了超大的下葬墓地，还有无数的陪葬品，这个说法是真的，只是这个死后的世界不是指亡者的世界，而是死后重生的未来世界。”

闻言，孙升荣愣住。

他有点佩服基友的脑洞，只是他很快就沉默了。

这真的是奇思妙想吗？

古人喜欢死后风光大葬，更是设置超规格的墓地，这个传统的说法是来自一种观念。

自古龙国就有“事死如事生”的传统观念，因此，墓主人生前很多生活用品以及能够代表其生前地位财富的物品都可能被放入墓中，称为随葬品。

古代墓葬中的随葬器物。

多为生活实用物或专为死者而制的冥器，想像死者能在另一世界使用。

现在想来，这个观念怎么产生的？很可能就是由姬虚空死后尸体诞生灵成为了黄帝的事演变而来。

“有民俗学者研究人的一生，将其称为「生命礼俗」。

自出生、成年、结婚一直到死亡，形成一个「生命周期」，每一个阶段都有仪礼行为加以规范。

因此，形成各种礼俗，出生有出生的礼俗，结婚有结婚的礼俗，死亡有丧葬礼俗，一切礼俗以丧葬最为隆重和盛大，并与信仰有密切的关系。

人们相信人是有灵魂的，灵魂是永生的，死亡不过是一个阶段的结束和另一个阶段的开始，也就是活人离开了这个世界，而开始进入另一个世界，为了对死者的怀念与尊敬，以及为死者作到另一世界的准备。”

王泰再次开口，他指着自己手机的一篇民俗论文。

“我觉得这个论文没错，但是也有一点错误。

他说的生命周期礼俗的点是错误。

起始点应该是死亡才对，姬虚空何等强大，他死后太古先民为了祭奠，举行厚葬，而后姬虚空尸体诞生灵，也就是后面的黄帝，黄帝新生，先民庆祝，这才有了出生的礼俗！”

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