乌巢禅师的几位弟子为了一己私欲要陷害埼玉。

而自从离了高老庄，毫不知情的埼玉一行人继续往乌斯藏国的都城而去。

在那里，他要以唐僧的身份与乌斯藏国官府交换文牒，方能出得了乌斯藏国的关卡，继续西行。

而越靠近乌斯藏国的国都，埼玉他们所见光怪陆离的事情也就越多。

他们看到每隔五里，在道路的两旁便能看到一座佛塔，而每隔十里，便有一座寺庙。

寺庙虽多，烧香拜佛的人却很少。

他们看到，每天都有狱卒和刑官押解着衣衫褴褛的犯人走在大道上，期间他甚至看到9具被盐腌着的尸体。

这些尸体所穿的衣服上绘着一个“囚”字，显然也是犯人。

他们还看到，无数华丽的马车和牛车由人拉着，上面坐着的却不是人，而是一条条各色的犬类。这些狗身穿着鲜艳的衣服，只只毛色油光发亮，与拉车人裸露的背、赤着的脚和面有菜色，形成了鲜明的对比。

旅途的第三天夜里，在一座汉白玉雕刻而成的佛塔下，埼玉背对着孙悟空他们，耷拉着眼睛，呆呆看着雕像，似陷入了思考，又似睡着了。

佛塔上雕刻的是一尊菩萨的雕塑。看模样，依稀是观音菩萨的样子。

孙悟空躺在地上用手抓着身上的虱子，然后一只一只的碾死。

埼玉对着观音菩萨的像呆坐了一阵。忽然的，他抬起头，响起一个人来。

然后，埼玉举起拳头狠狠地砸向地面。

“咚咚”的两下，一旁的孙悟空感到自己经历了一场小型的地震。

“你做什么！手不疼吗？”孙悟空跳起来懊恼地抗议道。

埼玉又自顾自地锤了一下。锤完，他方抬起头道：“怎么没有一个白胡子老爷爷出来？”

原来，他是要找土地。

孙悟空绝望的用手捂住了眼。

虽然不知道埼玉找土地何事，但孙悟空还是满足了他的愿望，用金箍棒敲了敲地面，替他召唤出了土地。

“大圣，圣僧。”

土地从地里钻出。

手握藤杖，礼数周详。

孙悟空指了指埼玉道：“别看我，是俺师父有事找你。”

说完，孙悟空自顾自的躺下

土地转向埼玉道：“请圣僧吩咐。”

埼玉问土地道：“我有几件事情要问你。”

“圣僧请问，小老儿一定知无不言，言无不尽。”

于是，埼玉将这几天看到的怪事讲了一遍。他要土地为自己答疑解惑。

土地捋了捋花白的胡子，眯着眼道：“圣僧，其实你说的这几件事，还是与那松赞纲吉和《生类怜悯令》有关呐……”

原来，因为崇佛，松赞纲吉自他继位以来，特别是幼子出生后，他广建佛寺，为自己和家人祈福。

这些年，松赞纲吉共修寺庙106座，几乎岁岁动工、月月筑塔，至于所耗的钱粮，更是一个天文数字。

有些地方，甚至出现了佛塔和寺庙比人多的怪现象。

而之所以狱卒和刑官会带着尸体上路，那是因为，凡是因为虐待动物而获罪的，都必须囚禁并送到国都等待判决，这些尸体显然是在牢狱之中病死的。狱卒、刑官为避免“私纵罪犯”嫌疑不得已采纳下策的产物。

至于那些狗，则是松赞纲吉“善政”的产物。他为了照顾这些和他同一生肖的动物，在都城的郊外兴建了“狗小屋”。

虽然被称作小屋，但那里称之为“犬城”也不为过。因为“狗小屋”占地750亩，共耗银3461两建成。

为了兴建“狗小屋”，当地居民都被强制迁离。

当然，也不可能有什么补偿款。

“狗小屋”建成后，全国各地的狗都要求被集中到那里。

饲养野狗需要粮食，松赞纲吉又为爱犬拟定了一个令人目瞪口呆的伙食标准：每犬每日食白米1斤、盐一勺，此外还有3两的筒骨。

这个标准甚至远高于乌斯藏国百姓的日常膳食。

饲养野狗不仅需要粮食，还需要人日常照料，松赞纲吉专门派出了一批官员、农民和大夫，照顾病狗并日夜防范疫情的爆发。

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